宜宾竹簧工艺产业如何"破茧"

　　江安竹簧工艺历史悠久，早在明朝时期就盛极一时，其表现形态为竹簧、竹筷、竹雕、竹根雕、竹编、竹家具、竹装修七大类；其工艺特征和艺术特色，在于它的造型、雕刻艺术既保留了中国书画完美的笔墨神韵，又显示了丰富多彩的民族工艺技术，同时，它在内容上追求立意构思、传神达意，是民间审美体验和审美情趣的自然流露。

　　这里的竹簧工艺传承，自古便是门户严格的师徒传承，而在面对现代工业制造的冲击后，这项对艺术和手工技巧要求极高的绝技，越来越难发展了。当现代工业倒逼传统艺术，请看——

　　竹香万里竹簧工艺盛极一时

　　盛夏的江安县，到处散发着竹子的清香。国家级非物质文化遗产“江安竹簧”的省级传承人何素梅正在打理着还未装修完好的江安竹工艺陈列馆，她告诉记者：“竹工艺是江安的一大亮点，其丰厚的历史和文化内涵，值得人们去认识和研究。”

　　探究江安竹工艺的悠久历史，一尊石像是重要的物证。1987年5月，江安县留耕镇一个名叫任启新的村民向政府献出了他家祖传的一件珍贵石像——竹公神像。这尊石像高0.77米，前方刻有“竹公神像位”五字，其年代为“大明正德十三年”，即公元1519年。据考证，这是当地竹艺人当年所供奉的祖师偶像，由此可见，当年江安竹工艺之兴盛和其历史之悠长。

　　竹资源极其丰富的江安，培养出了许多擅长竹工艺的能工巧匠。在岁月的打磨和沉淀下，这些竹工艺人在竹筷、竹根雕、竹筒雕等竹雕技艺上越发精湛，而外来之物——竹簧的制作技艺更在这里大放异彩。1915年，在巴拿马万国博览会上，江安艺人蔡金山制作的“竹簧花篮”荣获金奖，由此蜚声海内外，产品远销美、英、法及东南亚诸国。

　　上世纪50年代，新中国刚刚成立，百业待兴，起源于明、发达于清的江安竹工艺迎来了又一个春天。
　　由于市场需求量大，当时制作最多的要数火柴盒子了。那时候，火柴又称洋火，属于稀罕玩意儿，因而江安的竹艺人就纷纷做起了放置火柴的竹簧盒子，上面还要雕刻诗句、绘画花鸟，所谓“买椟还珠”中的“椟”大抵就是如此。

　　据老一代人回忆，那时候江安县城的半数百姓，几万人都靠着这门手艺过活，即便是在生意最差的时候，千家万户也都能以此维持生活。

　　1957年，刚成立不久的江安竹筷生产合作社的工人们，雕刻了一双龙凤竹筷寄给了毛泽东主席。毛主席连连称赞江安的竹筷工艺了不起。两年后，中央特地要求江安雕刻50双龙凤竹筷，作为国家礼品送给前来参加国庆10周年庆典的外国贵宾。

　　而如今，塑料、玻璃制品大行其道，竹器生产中机械化的引进等给江安竹工艺品的市场带来了变化，江安竹簧厂、江安竹工艺厂等在80年代就创造出1000万元产值的老厂，也纷纷停产歇业。

　　曾经熙熙攘攘制作竹簧工艺品的街头店铺如千帆过尽，只剩零星，其传承与产业发展陷入困境。

　　缺人 缺市场 竹簧工艺产业遭遇困境

　　在另一位“江安竹簧”的省级传承人钟国富的家中，记者参观了他的私人创作工作室。一间不大的房间里，到处摆放着装裱的字画、待雕的印章、还未成型的竹料……

　　一处陋室，一个师父，几个学徒，订单狭小。这是当前“江安竹簧”传承人工作的真实写照。

　　“留不住人啊！”在与记者的交谈中，钟国富不止一次发出这样的感叹。竹簧工艺制作学习，少则三五年，多则七八年。当前从事江安竹簧工艺制作的几位大师，其创作的竹雕俱为精品艺术，市场收藏价值极高。初出茅庐的学徒们创作出的竹簧工艺品，却遭遇着无人问津的局面。

　　“严格的师徒传承，已不复存在。”钟国富说，工业化繁荣的今天，年轻人对于精雕细琢的竹簧工艺并不“感冒”，当初的“师选徒”，如今已变成“师求徒”。一些徒弟在学艺两三年之后，也大多选择离开江安去到沿海的竹工艺厂寻求更高的收入。

　　还谈不上产业发展，能否将竹簧工艺的精髓完整地传承下去，就已成为压在大师们心里的一块巨石。

　　记者从江安县文广新旅局了解到，当前该县从事竹工艺生产的企业不过一两家，且规模较小。而从事竹工艺行业的基本都是几位大师们单打独斗形成的家庭式作坊，这些分散的创作模式，很难使竹工艺行业做到规模化和产业化。

　　据了解，江安县销路较好的竹簧工艺品主要集中在精品创作上，其市场范围狭小到仅为收藏爱好者和富贵名流购买，这样的精品一年也出不了几件，并无产业可言。

　　令钟国富这样的大师们苦恼的是，由于竹簧工艺制作能手太少，学徒太少，就算是普通的竹簧工艺品，他们也无法实行大批量生产。即使江安竹簧工艺蜚声海内外，但对于海外市场，他们也并不敢多做，只能是定向制作。

　　记者从宜宾市海关处查询得知，最近5年时间，宜宾都没有竹簧工艺、甚至是竹工艺对外贸易的出口记录；相反，同为国家级非物质文化遗产的成都蜀绣，其对外出口却搞得红红火火。

　　业内人士指出，竹工艺行业要形成规模产业，必须要靠市场带动，但这样的文化产业市场在宜宾并不明显。即使宜宾有蜀南竹海这样的旅游景区，可配套的旅游竹产品也只是小打小闹，这就较难发挥文化产业的市场带动效应。若能有更多人、集中地从事竹簧工艺生产，应该可以使其成为很有潜力的文化旅游产品，但从目前的生产经营状况来看，确实很难令人满意，主要问题就在于缺乏市场效应的带动。

　　要出口得先集聚产业

　　距离记者上次见到何素梅已经过去一个月，当时她告诉记者，自己正跟北京一家公司合作，推出“竹艺网”，专门在网上从事销售工作。这两天，何素梅则一直在成都忙碌，记者多次电话联系她，得到的回复均是：“还在外地。”

　　作为竹簧工艺传承人的她，既要沉心创作，又要操心学徒，还要焦心产品销路。身兼数职的大师，或许也能从侧面映射出当前江安竹簧工艺的发展困境。

　　“大师就应该只负责竹工艺的创作，营销需要的是专业的团队进行整体的策划、包装和推广。”市商务局对外贸易科科长陈林坦言，宜宾竹簧工艺无法与成都蜀绣相比拟之处，除了名气，更在于别人有专业的营销公司进行整合包装，推动商品进入市场，进而走向海外。现在，宜宾仅有7家竹产业公司获得了进出口经营权，其中只有3家从事竹工艺生产，并都还未进行出口。

　　至今仍让陈林感到遗憾的一件事，是在多年前，商务局曾接到一份来自美国的订单，其需要竹制沙滩椅，且需求量极大。当她兴致勃勃去往江安县和长宁县联系厂家时，却失望地发现，无论江安还是长宁，其家庭式作坊生产根本无法完成这样一份订单。

　　而对比现在江安竹工艺发展的情况来看，似乎这一局面并未发生实质性的变化，规模小、产量低依旧是江安竹工艺产业发展的现状。“破题之处，只能是产业上集聚、人才上储备。”陈林谈到，江安的竹工艺其实很大一部分还是在于竹编、竹椅等日常生活消费品上，但经营这些的民营企业主目前还没打开思维准备做大做强企业，眼光并不长远。这时候，就应当由当地政府出面，把这块作为产业集聚突破口，通过制定规划，从财政、物质、技术、营销、人才培训、协调服务等方面给予支持，以市场为导向，推进竹工艺产业集聚发展。

　　同时，在招揽员工时，应尽力储备外贸型人才。当前的竹工艺企业，因为自身盈利低，并不想花钱做前期的人才培养。可公司若要做出口，则必须具备懂外贸专业知识、英语专业过关的专业型人才，人才储备必不可少。

　　当然，鉴于民营小企业确实存在资金和人才上的不足，陈林也提到，目前丝丽雅集团下的一家外贸进出口公司对于出口宜宾特色产品很有兴趣，若江安县能提供一定产量的竹工艺产品，可以请这家公司代为出口销售。

　　打破桎梏 从自身做起

　　这两年，市文广新局一直希望能将何素梅创建的江安何氏竹工艺有限公司申报为省级非物质文化遗产生产性保护示范基地。一旦成功，则意味着，江安竹簧工艺就可通过生产、流通、销售等方式，将非物质文化遗产及其资源转化为生产力和产品，产生经济效益，并促进相关产业发展。

　　还没等申报通过，今年上半年，市政府办就制定并下发《关于加快我市工艺美术产业发展的意见》。《意见》里提到，要在蜀南竹海、兴文石海、李庄古镇等旅游集中区规划建设一批规模适度、功能齐全的规范化工艺美术品展销市场，在高速公路服务区、机场候机厅等人流集散地设立工艺美术品专柜或销售专区，拓宽销售渠道。

　　对具有良好信誉和发展前景的中小工艺美术企业和工作室，鼓励市内银行机构探索联保联贷等方式提供金融支持。对规模小、抵押品不足的工艺美术企业和工作室，推广小额信贷、动产抵押、股权抵押、商标权质押、应收账款质押等适合工艺美术产业特点的新型信贷产品。

　　虽然有来自市上各方面的政策扶持，但凡事预则立，不预则废。江安县并不能单纯寄希望于外来帮助，更多的还是得从自身先“破”。“我们也在考虑与江浙一带合作，引进中低端产品制造技术和机械化设备，走中低端产品的销售渠道。”该县文广新旅局党委委员刘学华谈到，要让中低端产品养活学员和工人，有了经济保障的学员们又可发展为大师的徒弟，继而更好地传承江安竹簧工艺。其次，传承从娃娃抓起，该县在江安县职业中学和江南职校等都开设了艺术班，定期请相关非遗传承人前往免费授课；若有可能，还希望能与宜宾学院进行洽谈，看高校能否针对竹簧工艺开设专业课程，由大师们推荐学员进入。

　　按照刘学华的设想，下一步，江安县要专门针对竹簧工艺进行招商引资，让有实力的大企业投资，促成企业与大师间的良性合作；再次，要在江安县的吴氏民居建立一个竹簧工艺生产基地，扩大竹簧工艺产量，主要以旅游商品和实用商品进入市场，并在此设立竹簧工艺培训学校和销售中心，实现产-学-研-售一体化发展。（徐艾成 记者 张茂洁 陆永忠 实习生 王念）

编辑：马庆娟

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