赵述奇、游红梅：兆雅火龙印象

    龙是中华民族的吉祥之物，在节庆、贺喜、祝福、驱邪、祭神、庙会等期间，都有舞“龙”的习俗。而 “兆雅火龙”则是产生和流传在泸县兆雅镇的一种以火龙龙舞为主，以打击乐、说唱为辅，群众自娱自乐的民间传统表演形式。它在表演技巧、表演形式、打击乐组合等方面具有强烈个性和独特风格，极具代表性。

    正月初八，恰逢兆雅赶集的日子，为了看兆雅火龙表演，我也早早地就赶来。刚下车就看到人群都往新雅广场方向移动，还未走近新雅广场就听见敲锣打鼓的声音和噼里啪啦的鞭炮声，远远望去一条红红的火龙的在广场里若隐若现，来回穿梭游动。走进一看，一群头包红头巾，身着红色服装的男子汉正聚精会神地进行龙舞表演。他们穿着统一的着装，衣服和裤子上都绘有金黄色花纹、花鸟、几何图形和龙图案，挂着披风、绑着手护腕、绑腿，显得喜气洋洋、威风凛凛。

    在这个占地3600平方米的休闲健身广场里，一个个舞龙者身体轻盈、动作敏捷，巨大的火龙在舞龙头的带领下，随着耍宝人，时而跳跃，时而小跑，时而穿梭，时而直、时而斜、时而竖、时而横、时而侧、时而正的游动着，蜿蜒盘旋，炫彩纷呈。

    “火龙进村，生子生孙；火龙进屋，发财幸福；火龙进灶前，老年转少年……”一串串清脆的吉利语从耍宝者的口中脱口而出，而红红的火龙在噼啪的鞭炮烟雾笼罩下，喷吐着熊熊火焰，如腾云驾雾而来，饱足了观众的眼睛，引得在场的观众阵阵掌声。

    听兆雅火龙的负责人赵述奇介绍，兆雅火龙，因有随从鱼兵虾将，全身火红，身披油火把，口吐熖火而得名。而关于兆雅火龙的传说也是众说纷纭。相传清朝光绪年间，有一年的农历正月，兆雅（古为安贤乡）瘟疫流行，人畜大量死亡，人们万般无奈，只好祈求天神保佑。就在元宵之夜，明月当空，万籁俱寂。突然，天空中出现了两条赤色的火龙，它们在天上腾飞盘旋，与瘟神展开了激烈地搏斗，战至黎明，终于将瘟神击败。瘟神遍体鳞伤，狼狈而逃，火龙则融于东方绚丽多彩的朝霞之中。此后，瘟疫在兆雅竟奇迹般地消失了。人们认为是这两条火龙保佑了他们，称它们为“火龙神福主”；并认为它们是两兄弟。为了表达对火龙神的感激和崇敬之情，兆雅人建起了“火龙神庙”，长年祀奉。而且每年正月十五闹元宵期间，都要举行隆重的烧火龙祀神活动。

    神奇的传奇故事为兆雅火龙赋予神秘的色彩，据兆雅火龙传承人王玉泉讲，兆雅火龙是他的太曾祖王老大人在前人舞彩龙的基础上不断创新而发展起来的，后来在当地很有影响。在很早以前，当地的群众在丰收的时候，为了表达自己喜悦的心情，用青竹和红纸糊扎成火龙并点上油纸火炬，加以表演，以示庆贺。经过若干年后，人们在遭受自然灾害时也糊扎火龙，来驱邪、求雨等。现在，一般在春节期走村串户进行庆贺一年的丰收，乞求来年风调雨顺。

    驻身于这欢乐的海洋，看着节日盛队，看着香烟缭绕，看着火龙通天，看着古事重演，看着人群簇拥；听着吉语高呼，听着戏曲三国，听着乐器欢奏，听着鞭炮作响，听着欢声笑语；再触着从火龙上掉下来的火焰，时惊时咋，时躲时闪，与同伴时挤时撞。心与祖先靠近了，人与幸福贴紧了，灵魂与神共畅了，好一派天上人间，神民同乐的太平盛世景象。

    无论是精彩的火龙龙舞表演，还是神秘的传奇故事；无论是基于对祖先的缅怀，还是对神灵的虔诚信仰，兆雅火龙都以其独特的魅力热闹了一个村，红火了一个镇，沸腾了一个城。（完）作者：兆雅镇  赵述奇 游红梅

编辑：马庆娟

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