江门镇联结两位名人 赞功臣杨状元以诗寄情

　　编者按：明代第一才子杨慎与泸州有道不尽的渊源，在其发戍云南永昌卫（今保山县）期间，曾多次往返于四川、云南两地。在明嘉靖三十一年经过叙永江门时，偶然看见同样是明代的景川侯曹震当年在永宁河疏通河道的功绩，他不仅为其赋诗大赞曹震事迹，还呼吁百姓为其修庙纪念。小小江门镇因两位明代名人而串联出一篇有血有肉的记载。酒城新报记者近日走入江门镇，找寻杨状元与曹震之间这无法言说的奇妙。

　　曹震疏通永宁河

　　叙永，古称永宁，山川雄秀，锁钥滇黔，素为军事要冲，兵家必争之地，是川南的重要门户，川滇公路经过境内，自古称“川滇黔三省通衢”。永宁河，从南向北，穿叙永、纳溪而汇长江，微波坦流、碧光粼粼，在历史上是叙永的运输命脉，川滇公路未通车以前，川盐由纳溪到叙永岸口全靠水运，到叙永上岸后，便由马帮负责将物资往云贵输送；而滇黔两地的铜铅也运到叙永后，再通过永宁河输运至泸州中转，水运极其发达。

　　但是，永宁河河水流至江门峡段，两岸峻岭相连，峭壁耸立，永宁河河道骤然狭窄，河中险滩礁石比比皆是，因而水流湍急，滩多险阻，激浪翻滚，吼声如雷，船只常有失事的危险，杨慎曾在《咏永宁河》诗中写道：“永宁三百六十滩，顺流劈箭上流难”。船到江门上滩时，需要临时工人帮助拉纤，有时一艘船要动用百多人才能将盐船拉上大滩。南宋学者王象之在《舆地纪胜》一书中，对这里的江峡壮景作了生动形象的描写：“横石中流，束水如门”，故谓之江门。杨慎在途经江门水峡驿时，观江门峡中高悬瀑布的壮丽景色，还写下《水峡驿观瀑布舟行》诗云：“水峡群山日月昏，飞泉百道接江门。犹龙近讶晴虹挂，似马遥看疋练奔。县绅瀑布屏风叠，砯崖转石青天折。三千尺下直难量，十二流崿承不绝，烟骞雾卷滴珠槽，霭净岚沉冷玉膏。庄周虚说鼋梁险，枚吏空夸鷺碛涛。一从流戍辞巴蜀，几回于役行荒服。百丈频经水峡牵，孤灯惯向江门宿。纤萝不动月明天，彷佛桃源拟问仙。沧溟有气张园憕，银汉无声泻直弦。山水清辉殊可乐，己觉蟠胸饱邱整。乘兴聊庚太白篇，知音莫笑徐凝恶。”

　　江门峡地处永宁河中游，在今叙永县江门镇出集镇附近，明洪武前的江门峡，水陆阻塞，陆路骡马、水路舟楫无法通行。明洪武年间，景川候曹震奉命凿通江门峡水陆两道，永宁河得到更好的开发利用，永宁河疏通以后，交通更加方便，活跃了川南与滇、黔的经济往来，提高了古叙永的政治经济地位，达官显贵，诗人商贾，流连忘返，繁荣了经济市场，开拓了边区文化。当时的永宁河承担着盐、铅、茶、布等为主的物资运输交流，特别是川盐的运销，使叙永县后来在清代成为川盐黔运的四大盐岸之一“永岸”。为了表彰各地军民共同辛劳的创业精神，使后人永远不忘江门峡开凿航道的来之不易，曹震写了《开永宁河碑记》这篇文章，刻立于当时江门峡石虎关，此碑虽然早已毁坏无存，但《叙永县志》仍然完整无漏地保存了这篇颇有历史价值的碑文。

　　杨慎诗歌寄情

　　据叙永县政协秘书长、办公室主任万中华介绍，在曹震疏通永宁河一百多年以后，明代大学者杨慎因大礼议仵旨，谪戌云南永昌，屡经叙永。嘉靖三十一年（公元1552），杨慎第七次返川，在路过江门时，首次看见曹震的《开永宁河碑记》，杨慎在读完碑文后，他惊赞曹震凿石疏河的丰功，感叹如此重要的工程，却未能记载入国史和地方方志。因此，杨慎无限感叹，随即作了《读江门峡景川侯开河碑》一诗：“将军玉剑虏尘清，余力犹能水土平。象马边偶通贡道，蛟龙窟宅奠夷庚。史家底事遗经略? 郡乘何曾纪姓名。赖有琳琅播金薤，可无蘋藻荐芳馨”。

　　杨慎竭力表彰曹震疏通永宁河，广泛宣传他的优秀事迹。嘉庆三十二年，四川巡抚张百川下令修建祠庙于永宁江门峡石虎关。几经周折，终于在嘉庆三十六年建成，名曰景川侯庙。景川曹侯庙建成后，当地士绅百姓感景川侯恩德，岁岁来朝，年年祭拜，将其奉为镇江王爷。杨慎应征作《景川曹侯庙碑记》一文，不遗余力地赞扬曹震的丰功伟绩。碑记云：“由永宁江下泸州，滩碛凡百十余，莫险于江门驿上下数里。皇明洪武中，命景川侯曹公震往平治之。陕西自宝鸡达汉中，贵州自永宁达云南之曲靖，四川自保宁达于利州，又自梅岭桥桩达于青州。而江门险滩伐石穿漕，功尤钜且艰。川、陕、云、贵四处，东西南北，广轮经纬五千余里，置驿奠邮，槽桥架栈，铲险为平，通夷达华，航鲸波而梯鸟道，去嵽嵲而就夷康，其功力岂细哉? 乃不易一寒暑而克襄其成，殆有神哉?五丁之开金牛，李冰之凿离堆，岂复让耶?公自制碑文刻之，岁月工费,首尾悉具。慎过江门，见之屡矣。昔年待罪史局，书石室，访求国初功臣姓名，不见所谓景川候者。凤阳黄金篡述开国功臣录，巨细颇详，而亦遗曹候焉……”

　　日渐消失古驿道

　　新报记者几经探寻，想找到当时景川侯庙的地点。7月11日，新报记者来到叙永县江门镇石虎关采访时看到，永宁河沿石虎关山谷顺流而下，江门古驿道沿着江门峡西岸的陡峭山壁修建，经过多年的风吹雨淋，古驿道两旁的寺庙、住房等历史遗迹已经消失不见，古驿道下方在抗战时期还修建起了川缅公路。

　　在石虎关一旁有泸州市文物保护单位——朱孝纯摩崖题诗，保存了较为完整的石刻，据江门镇文化站站长明深华介绍，朱孝纯是永宁府的一个县官，在调离叙永时就将其创作的诗歌刻在江门古驿道上，诗歌内容中就有提到曹震疏通永宁河相关事迹。

　　江门峡作为北联长江、南接滇黔的重要驿站，在西南水陆交通史上占据十分重要的位置。江门是古代滇黔入川的古驿道，称之为江门驿，明朝疏通永宁河180滩而通水运，古永宁一带的贡木、铜、铅通过这里运达长江走运河进入北京，此外，川盐入黔以、也必经江门，商贸物流必在江门驿站中转集散，走毕节、大方、纳雍、织金，过云南镇雄、威信去昭通，江门因而成为商贾云集的物资集贸中心。

　　石虎关有曹公庙

　　在古驿道的一旁，一座规模宏大的寺庙已被毁灭，裸露出了不少寺庙的筑基、断裂的菩萨等建筑。据江门镇土生土长的赵华第介绍，毁灭的寺庙叫关云庙，在关云庙的前面还有一座曹公庙。

　　曹公庙是纪念的谁呢？九鼎山寺庙居士李其江对江门镇境内的寺庙都有所了解，他告诉新报记者：“关云庙往泸州方向前行100米的确有曹公庙，这座寺庙紧紧挨着以前的江门船码头，寺庙的香火十分旺盛。”江门镇农业服务中心站长沈津浦告诉新报记者：“那个年代修建寺庙的目的是为纪念对他们有功的人，或寄托平安吉祥，而且寺庙多为农民筹钱修建，寺庙规模并不大。”我们尚不知曹公庙是否为纪念曹震而修建，但江门镇作为古驿道和永宁河的关键节点之一，且杨慎多次途经，古驿道遗址上尚存的一些神秘石刻、文字等，都有必要作进一步研究。

　　酒城新报已经陆续推出《明代文化巨人杨升庵系列报道》，多角度反映了杨升庵的生平、人品和诗品，特别是他在泸州留下的锦绣诗篇、点点滴滴，至今还令人感怀。近日，杨慎也被列入四川历史文化名人首批研究名单。目前，正在筹备中的“明代文化巨人杨升庵学术研讨会”，将对他在泸州时留下的文史经哲等种种展开学术研讨，挖掘其文化传承。同时，广大学者、市民若对杨慎有所了解，欢迎您向酒城新报提供相关线索。（完）

编辑：成欣

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