葛水平：   牵挂纳溪

 　　　 牵　挂　纳　溪
　　　　　　　　　　　
　　　　作者:　葛水平           
                                 
　　　繁华是潜藏在杯底的喜悦

　　夏天不像秋天充满新意，夏天里就连废墟上都长满了野草，这野草将冬天和春天的秘密从大地的脸上抹去，景色总是占了优势，绿，如人间的宗教，夏天，奉献了大地所有旺盛的成长。我在夏天走进四川的纳溪，纳溪在四川南缘，在长江之滨，永宁河畔。因三国时“蛮夷纳贡出此溪”得名，也是长江经济带和南丝绸之路交汇点，中国白酒金三角核心腹地。我最早知道此地出产白酒“泸州老窖”，“国窖1573”，来纳溪，才知道还有一款新酒“活竹长酒”。

　　纳溪多竹，山上的竹林茂盛，只要你脚踏在纳溪的土地上，你就产生某种高兴不安的东西。由晚霞和仓促遮起的窗帏的颜色所组成的影子中，你看到悬挂着的壁挂和躺在地上的地板，或者是软椅旁边的竹编灯罩，或者是叮当作响的餐具的阁楼，霞光的映射使那些竹子做的家什慢慢变黄，生出一些开口说话的笑容。竹子的雅致一定是上帝赋予的，古人喜竹，几乎成为胸中之气，居有竹，食有竹，也成为人们生存比时间更重要的角色，有几丛竹子种植在院子里，走出来的人看上去便雅了许多。

　　纳溪的竹酒有一股青涩味儿，是以多种活竹为生长载体，利用活竹的吸纳、分解转化以及泌汁的特性，汲取竹子中的黄酮、氨基酸及微量元素，并自然降度而成。《本草纲目》中记载：竹子“凉心经，益元气，除热缓脾，养血清爽”，鲜竹内膜富含竹衣、竹茹、竹沥、哈多糖、赖氨酸和多种维生素。《本经逢原》也有记载：“竹叶兼行肌表, 故能疗疮杀虫；竹茹专清胃腑, 故能止呕除烦；竹沥善透经络, 能治筋脉拘挛。痰在皮里膜外, 筋络四肢, 非竹沥不能化之。”生活有酒才有味儿，有竹酒是否味儿更浓？

　　仔细想想，有些繁华是潜在杯底的。一个简单的好，契合着天地，如雨，从古代一直酣醉到如今，那份幸福，在每一餐的热闹里。走进竹林，山势隆升远去，更远处，一疙瘩一疙瘩的云，罩住了大地的绿色。力量和柔情，这生殖的土地，竹子吸收进土地的动脉和静脉，竹子在山上自在地生动着，自然的精华，雨水、云雾、地气，阳光月光，用竹子酿造的酒味的精神，等等，总令我想起世界上最美好的物事——诸如诸神的夜晚，和色彩斑斓的丰收。

　　　在纳溪种下一棵桢楠

　　上岸，在纳溪的花丛中种下一棵树。一颗叫桢楠的树。一颗树举在纳溪的土地上，它的周围是不平的小丘，花、湖、茂密的竹林，潮湿的草地和乱飞的蝴蝶。一颗树生长在此处，远走的人必然有一种牵挂。
毛茸茸的纳溪山水，有一切存在，这“一切”是宇宙的三级——灵魂、理智和心灵。山上有慈竹、绵竹、硬头黄、西凤竹、毛竹等。杂竹蓄积的的低洼处有桂花树，红豆杉、香樟树，桢楠就长在它们的包围中。一棵树，是雨露、日月凝聚的精华，是大地旷野繁荣的铃铛，也是一个人对纳溪山水的承诺。你若懂得爱，便懂得牵挂，即便是一棵树。任何一种形式，一旦成为一种形式，都有利于生活。梭罗说过：“气候对人会产生影响，有如山间的空气会喂养灵魂，启发灵性。”我以为一个地方让远方来的客人种下一棵树，是一件有意义的事情。

　　树木的成长是植物世界给予人间的最现实、最刺激的关怀，尤其长年居住在北方的我，更是懂得荒山秃岭上林木的作用。树木能够改善人类赖依生存的环境质量。树木和绿色植物不断地进行光合作用，消耗二氧化碳、制造新鲜氧气；空气中60%以上的氧气来自陆地上的树木和绿色植物，树木中还有很多树木能够分泌杀菌素以杀灭空气中的各种病菌；并且还能够吸收工业化生产排放的有毒气体、滞留污染大气的烟尘粉尘和消除对人类有害的噪声污染。树木稀少的北方易形成“天旱把雨盼，雨来冲一片，带走肥和土，剩下石头蛋”的凄惨景象。而树木参差的树冠和枝叶能拦截阻滞雨水、缓减阵雨的强度，可以有效地防止水土流失，以涵养水源。我们常说的“山清水秀”、“青山绿水”就是这个道理。

　　种一棵树留在纳溪，纳溪便有了你的牵挂。在行礼如仪时，那些祸福相关的禁祭，而对礼仪内涵毫无所知的我们，种下的树便是给自己祈福了。

　　　作者简介

　　葛水平，山西省沁水县山神凹人。中国作家协会员，山西省作协副主席，现居山西长治。出版有长篇小说《裸地》，中短篇小说集《守望》《喊山》《地气》《过光景》等，散文集《我走我在》《河水带走两岸》《走过时间》等，写过剧本《盘龙卧虎高山顶》《平凡的世界》等，曾获得《人民文学》奖，《小说选刊》奖，《中国作家》鄂尔多斯文学奖等，中篇小说《喊山》获得第四届鲁迅文学奖。（完）

编辑：西海

关注川南在线网微信公众号
长按或扫描二维码 ，获取更多最新资讯 其他