赤水河边的合马镇

　　对地名的研究，是在我的人生履历中，对历史文化研究的重要组成部分，因为一个地名往往叙述一段历史，或一个传奇的故事。这种历史故事传承着当地的历史文化，影响着当地的父老乡亲的故乡情结，吸引着外地客人对这个地方的羡慕和向往。

　　合马镇的由来

　　走进赤水河边的合马镇，我就是冲着这个地名而去的，因为我想搞清楚为什么叫合马。到了当地，我问了不少农民，他们都说不清是什么时候开始有这个名字，但大多知道与罐子口有关。后来我到镇上找到了两位老文化人，他们说出了具体的来历。

　　合马是一个新场，解放前的老场镇不在这里，而在距此不远的藿麻沟。这里也叫“罐子口”，因为合马场下游几百米处有个叫“天堂庙”的地方，地形像一个罐子，而赤水河经此处好似从罐子口流出，因此而得名“罐子口”。民国时期，伪政府营长赵首恒，为了依托赤水河资源促进场镇发展，有效解决饮水和排污问题，选择在这个地方修建街坊。把街坊修好后，将原赶集地点由附近的老街搬迁到新街而命名复兴场。1944年伪乡长陈作然把伪乡公所地址从共群公社的藿麻沟迁到罐子口，感受到罐子口这个名字有欺压群众的嫌疑，当地群众因此反对，场镇名称也不好听；复兴场在赤水河下段原赤水县上游一点有这样一个名字，而且已经很有影响力，故觉得不能在同一区域同名相争。最后还是沿引了老场“藿麻”的谐音为合马，合马镇以此得名，延续至今。

　　古朴的合马人

　　赤水河从合马镇穿腹而过，河段在镇内长7.2 km，将该镇自然分割为两片。水流比较平缓，河的两岸相对较宽阔，是当地民户的主要栖息地，也是农作物的重要种植地带。当地政府在南岸集中打造绿色长廊，使赤水河风景形成独特风格。这里上有茅台酒文化，中有人文景观、农家小院及食宿休闲，下有美酒河风景以及堪称吉尼斯纪录的石雕长龙，可供游人观光休闲。合马镇山青水秀，气候宜人，人民纯朴热情，拥有保护完好的无污染山水林地带和黔北特色农家小院，是理想的旅游观光体验休闲目的地。不过这里的休闲旅游不在风景，而在农耕文化体验和近代农家大院的鉴赏。这里有许多独具田园情调的“农家乐”，走进去整洁卫生，给人的感觉不错。合马人勤劳俭朴，吃苦耐劳，富有创造力，与他们交往感到非常的真诚。这里的农家风味很浓，我个人觉得在这里吃农家饭、品农家茶、饮农家酒、尝合马羊肉的感觉别有一番风味。

　　作为仁怀市门户和窗口的合马镇，境内山水秀美，风光旖旎，人杰地灵，人民热情、勤劳，耕耘岁月，播散希望，生生不息。这里多奇山异石，群山连绵，山峦叠嶂，沟壑纵横，坡陡谷深，地貌型类多样，海拔落差大。茅（台镇）习（酒镇）公路是合马镇的重要交通枢纽，赤遵公路也从境内通过，交通也很便捷。

　　西汉土坑墓

　　这里具有历史价值的文化要数西汉土坑墓。西汉土坑墓在合马镇罗村梅子拗之赤水河畔。相传，1991年10月，该地农民在挖地基时发现古墓群，经贵州省文物主管部门清理发掘，共发掘出陶器、银器、铜器、铁器、石器等重要文物数百件，另有些尸体残骸和丝绸化石。经鉴定，属石槽土坑型汉墓。古墓遗址至今保存还算完好。

　　另一处古墓在大渡口，属于东汉砖石墓。墓砖绝大多数为带公母样的梯形砖，有少量为长方形，砖一侧有菱形花纹，砖与砖之间样卯相扣，排列紧密。墓内发掘出铁、陶、铜器物数十件及马骨架等文物。从这些汉墓的存在可以认知，早在汉代以前，这里就有古代民族居住，其文化内涵极为丰富，历史变革中还有许多不为人知的东西尚未发现，特别是墓砖的菱形花纹，这是当时民族文化的重要再现，这也为今天人们研究赤水河流域历史文化提供了较好的线索和佐证基础。

　　合马特色羊肉

　　走进合马我不得不为合马羊肉写上一笔。合马羊肉是黔北颇有名气的特色食品。其肉源来自贵州四大优良品种之一的黔北麻羊 。合马山羊的烹调技艺很不错，当地推出了清炖，煎炒，粉蒸，凉拌，烧烤，红油等颇具特色的羊肉全席，是当人民宴请宾客的一道佳肴。这里修建了羊肉一条街，并镌刻一座高两米的“合马羊 ”雕塑，形成一道靓丽的风景，既展示合马羊肉的独特风格，又体现了合马人民喜迎八方来客的真诚。（龙启权）

编辑：马庆娟

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