宜宾：恢弘滇南馆

　　编者按：5月11日，宜宾日报报道的《宜宾百年叙府会馆“整容”预计10月底完工》引起社会的强烈反响,宜宾会馆的情况也引起市民的关注。

印象·宜宾会馆

　　宜宾的会馆兴起于清康熙初实行“移民填川”政策以后，因交通便利，地势优越，商贸发达的宜宾城中先后有湖南、湖北、江西、陕西、浙江、广东、福建、云南、贵州、山西、广西等地的大量商人、手工业者迁居于此，外地人流量的增加，反过来也促进了宜宾的发展，使得宜宾有了“填不满的叙府”的美名。为了维护同籍经商者的利益，联络乡亲感情，各省人士先后在城中建了近二十座会馆。这些会馆有议事、游乐、宴饮功能，如今也成了宜宾的商贸发达的见证。为深入挖掘和传承宜宾本土的特色文化，提高宜宾文化名城的影响力，助推宜宾市文化强市战略，从即日起，本报将推出《印象·宜宾会馆》栏目，通过系列报道的形式，为读者陆续揭秘如今还存在的会馆的“前世”与“今生”。

　　云南会馆又称滇南馆，为云南籍以商帮为主的各业人士集资所建，人在江湖，看重义气，故祀奉关羽。馆址在繁华的宜宾城区，南向下为走马街，北接水池街，东连集义街，西临信义街。极盛时期的云南会馆占地6000多平方米，建筑面积2500多平方米，是当年宜宾地面大大小小十几座会馆之中最为恢弘华丽的一座，因此，云南会馆以其规模宏大，富丽堂皇著称。现尚存大门、戏台、书房、文星楼、假山及部份精湛木雕。于2002年，被正式列为市级文物保护单位。

　　宜宾地处茶马古道入滇要冲，历史上湖广填四川便有许多先民于此修建会馆，云南会馆首当其冲，为其中的“佼佼者”。5月23日上午，顶着天空中不断散落的零星小雨，伴着恬静、悠然的天气，前往下走马街，拜访这座古朴典雅的建筑。雄浑的大门，檐角飞翘，环绕其间的镂空石雕实在是精美绝伦，大门正中鎏金的“滇南馆”三个遒劲大字显得是那么坚毅挺拔。

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　　集资白银数百万两修建

　　跨入大门，触目所及全是雕刻精美的镂空木雕，无论是古戏台，还是书楼均为雕梁画栋，美轮美奂让人看花了眼。细致入微的龙纹无处不在，或腾云驾雾，或盘柱而上，或双龙戏珠。人物雕刻也是随处可见，或骑马，或举帆，或劳作，或嬉戏玩耍，雕刻技艺精湛，细致到每一个表情都生动灵巧，令人叹为观止。

　　最夺人眼球的属戏台正檐上栩栩如生的双龙戏珠，而檐边的人物也是千姿百态、惟妙惟肖。据说会馆戏楼的部分板壁是用大理石镶嵌，系云南马帮从云南长途跋涉2000多公里驮运而至，由此可见，当年会馆之富足非同一般，建造之艰辛三言两语难以赘述。

　　“此前这里是市粮食局和粮油公司的职工宿舍，2002年，云南馆被列为市级文物保护单位，政府动员职工搬迁，并对此处进行了修缮和维护，还成立了云南会馆管理委员会，负责古建筑的日常管理、保护。”说话人名叫严开平，是云南会馆管委会的副主任，从管委会成立之初，他便日日夜夜陪伴着云南会馆，至今已十载。

　　“现存的云南会馆建筑面积只有2500平方米，占地面积约1000平方米，是当时进行一些商贸活动、节日庆典活动的主要场所……”在严开平的描述中，云南会馆历史中的繁盛景象逐渐清晰：

　　云南会馆始建于清光绪7年（1881年），滇商实力雄厚，由滇商集资白银数百万两，至光绪三十年建成。原馆内设有大殿，侧殿，戏楼，书楼，花厅，文星楼，亭台，水池，假山，亭台楼榭，斗拱飞檐，琉璃彩陶，布局考究，设计精美，整个会馆共有院落5座，房舍120余间，是一座标准的清朝风格建筑群。

　　馆内专门修建的大殿供奉圣贤，修文星楼供魁星，设乡贤祠祭历代滇籍文人，修书楼藏书四书五经，将滇商儒雅之性格体现得淋漓尽致。而据说，当时会馆园林绿化面积超过25%，这也生动体现了云南植物王国和自然花园的地方特性。旧时馆内戏楼唱戏，谢绝外人观看，仅供同籍人士欣赏，而登台献艺者多为川剧名角。

　　云南会馆总体布局遵从中国古代建筑的传统方式，在长达近300米的南北中轴线上依次布置石牌楼、戏楼、花厅和大殿，四周则因地制宜，以厢房、廊道、跨院、书楼、文星楼和围墙环绕，形成有纵深，有层次，有变化的院落群体。而会馆的屋顶风格也是别有一番风味，有歇山、硬山、卷棚、庑殿。屋顶装饰则以南方轻盈流畅造型为主，也有北派官式作法。

　　说到当时会馆内的建筑装饰，更是无不穷工极巧，极尽豪华而不计工本。

　　在严开平的引领下，来到会馆现存前院，“其建筑装饰充分体现了云南人生性豪爽、喜欢斗富的性格，南方建筑装饰少用彩画，代之以雕刻，由于梁枋间较暗，便饰以黄金，使整个建筑显得金光灿烂、富贵满堂。云南会馆现存的前院建筑正是此类建筑的典型代表。”严开平介绍，会馆前院的建筑构件巧妙地运用了木雕、石雕、琉璃等工艺，融合了圆雕、高浮雕、镂雕等不同技法，使各种构件造型完善，形象传神，木雕、泥塑数量之多，内容之丰富，工艺之精湛，堪称川南之冠。

　　而馆内的建筑装饰题材也是相当考究的，主要采用戏文故事和各种吉祥如意图案，如木雕三国故事“甘露寺”、“桃园结义”；民俗人物“渔樵耕读”；吉祥图案“博古四艺”等。屋顶灰塑狗、羊、鹿、马表现忠孝仁义；兰草、灵芝示君子之交；芙蓉牡丹荣华富贵。“这些精美的艺术装饰不仅反映了封建社会中的传统道德，同时也为后人研究清代川滇商业贸易、文化交流提供了丰富的资料和重要的实物见证。”严开平感慨。

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　　云南商帮影响力见证

　　宜宾作为川、滇、黔结合部，历来就是商贾云集之地，广东、浙江、云南等地商家多聚于此，并先后有在宜宾开设会馆。

　　走马街和栈房街在当时就是宜宾的商贸中心，“当时从宜宾到云南，有三条路可以走。”宜宾广播电视大学教授凌受勋告诉记者，一条是由宜宾—赵场—来复—黄沙—庆符—云南盐津，一条是宜宾—南广—沙河—庆符—云南盐津，还有一条是宜宾—柏溪—安边—横江—捧印村—燕子坡—云南盐津。

　　这三条路线，走马街和栈房街都是其必经之路，加之两条街上聚集了一定数量的栈房以及中介所，云南商帮集中在该处堆放货物，进行交易买卖、住宿以及休闲娱乐活动。为了方便同乡聚会与贸易往来，云南商帮决定在走马街修建云南会馆，一来为云南同乡提供固定的宴请、聚会场所，二来在会馆内设有戏台，请来四川名角在此唱戏，也就丰富了商帮们的闲暇时光。

　　云南商帮从云南运进名贵药材，又从宜宾运出盐、生活用品、布匹等，因地域优势，为两地互通有无提供了便捷，因此来往频繁，交易甚多。加之，云南商帮遵循一个“义”字，这又与宜宾人历来所讲求的“诚信”不谋而合，这使得云南商帮在宜宾的影响力越来越大。

　　1911年，云南商帮商号“天顺祥”在宜宾的掌柜曹光前组织当时宜宾的各商帮分行业成立了三十六个商会，作为组织召集人，曹光前顺理成章地被公推为第一届商会的会长，第二届商会会长也是由一位名叫迟从吾的云南商人续任，“有资料记载，曹光前母亲八十大寿举办寿宴，三十六个商会成员们纷纷到场祝贺。从最初由云南人组织成立商会，到公推第一届会长，第二届又连任，这都充分说明了当时的云南商帮在整个宜宾商贸界的影响力、召唤力。”凌受勋说，这也从侧面解释了云南商帮为何有如此之阔绰的手笔和魄力将云南会馆修建得这般富丽堂皇。

　　会馆现今成了百姓舞台

　　从前的左右厢房如今已成了古玩、奇石以及书画的一间间小小的商铺，三五成群的收藏爱好者聚集在小铺内，相互品评着自家的宝贝，好不热闹。

　　而如今的戏台前方，挂起了写有“想唱就唱，百姓舞台”字样的红色横幅，大有飞入寻常百姓家之意，戏台上方落下大大的帷帐，为客座茶肆遮风挡雨，古戏台的生命力似乎因另一种形式而得以延续。空旷的舞台上，错落有致地摆放着几只话筒、座椅，而台下的院坝里几十张桌椅排列得规规矩矩，预示着夜晚肯定有精彩的噱头。

　　见记者到访，在一楼一间厢房内开古玩店的余利祥向记者娓娓道起了这个“百姓舞台”。

　　每晚的七点半，“百姓舞台”准时拉开帷幕。有专业的伴奏团队，有舞蹈演员，有戏曲演员，有歌唱演员，有主持人，当然更少不了的是热情奔放的观众们。

　　除了观看各种形式的表演外，观众也可以通过点唱的方式参与到演出当中，尽兴之时，还有观众在朋友们的一片叫好声中，走上舞台，自己高歌一曲或是献上一段曼妙舞蹈，大家在台下不断地起哄，演得当真精彩，茶友、票友、歌友则高喊着“再来一个！”，“安可！安可！”……鲜花、掌声，真是热闹非凡。十点，又到了“百姓舞台”落幕之时，观众们恋恋不舍，许久仍不愿离开。

　　“云南会 馆 翻 新后，很多人慕名而来，有本地人，也有外地游客，有时候参观完了，想要在院坝里休憩小会儿，便供上一杯清茶，慢慢就演变成了茶馆，单就喝茶，又显得有些单调，就着原来这个戏台，我们推出了这样一个‘百姓舞台’，以民族乐器做伴奏，以保有文化底蕴的节目为主，举办一些大家喜闻乐见的演出，很受百姓喜欢。”聊到这个戏台子，严开平与一群正在喝茶的茶友笑得合不拢嘴。

　　寻常日子，台下能坐上一两百人，到了周末或是特殊节日，院坝加上阁楼四百多张座位座无虚席，就连走廊和舞台四周都站满了观众。为了抢到最靠近舞台的座位，很多常客都是提前半个多小时进场等候，可见对其的痴迷程度非同一般。

　　今年54岁的严俊是“百姓舞台”乐队里的键盘手，和乐队一起在云南会馆里负责伴奏已经五年多了，乐队里一共七人，除了严俊的电子琴，还有小提琴、琵琶、笛子，还有两位专业歌手和一名主持人，七人都有着丰富的舞台表演经验，可说是业内的老手。“演出我们参与了很多，各种热闹场面都见识了不少，可来到‘百姓舞台’，依旧给了我们不一样的感悟。”让严俊印象最深的是一位53岁的陈大姐，起初，她只是一个纯粹的茶友，每天和朋友们一起相约到云南会馆喝茶聊天，后来，她开始尝试上台表演，跳自己编排的民族舞蹈，再后来，每天都会献上两三个不一样的节目，从化妆到服饰全都是自己准备，这样一直坚持了两年。“她对艺术的认真和执着让我们很感动，她还总是念叨着是这个‘舞台’圆了她的舞蹈梦……”

　　从历史上的“同乡会”演变为了如今的“百姓舞台”，云南会馆遵从时代的发展需求静静地进行着角色的转变，不变的是它始终象征着一种个性，一种特有的精神。（完）刘婧

编辑：马庆娟

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