96岁的丁天锡先生没能走到草长莺飞的3月，他在2月28日下午，安详地在宜宾老米市街自己家中去世。川南文史界乃至川渝文史界，痛失巨星。
在中国***成立那年出身的丁天锡先生，为川南特别是宜宾、泸州的文史研究和教育事业鞠躬尽瘁，终生未渝。
丁天锡老先生
丁老是宜宾市蕨溪镇人，从武汉求学到回乡奉献，数十年文献求索、实地调查、分析研判，使自己对川南特定地域内的文化和历史研究卓有建树，被誉为川南历史活化石。在对宜宾的历史沿革研究中，他研究川南所有城市中第一个得出宜宾是先秦古县的结论，为这座万里长江第一城积淀了浓厚的历史底蕴。他的观点和成就，被学界公认为“治学严谨，文史可征”，赢得上下从人品到学问的一致认同。
丁天锡老先生和老伴
丁老的主要成就可以概括如下：
其一，他在蒙宋四川战争研究中自成一家。对包括宜宾、兴文、泸州、富顺的抗元古城堡进行多次实地踏勘，结合文献，自成心得，还原了蒙古军队进攻川南的整体布置和历史关联。底定泸州神臂城为宜宾地区文物保护单位，为这座古城的光荣史承得到现在国家文物部门认可，奠定了基础。
其二，他在南方丝绸之路研究中颇有心得。对秦汉五尺道研究、僰道研究提出一家之言，受到学界瞩目，为宜宾早在上世纪八九十年代，就进入学界研究南方丝绸之路节点城市的视野，做了大量学术积累和组织联络工作。
其三，他在川滇黔古代边陲民族研究领域有一定突破。对秦汉时代西南夷及其衍生的分支作过长期调查，指出了对于古民族僚人、僰人和古彝族等族群的生存形态、迁徙路径与组织结构等独到观点，分析透彻，史据翔实。
其四，他在酒文化研究中独树一帜。众所周知，宜宾是名酒五粮液的故乡，因为对这座历史悠久的文化名城深情炽爱，丁老一头扎进酒的历史与文化的苦苦追觅中，去伪去劣，求真求实，从汉代到近代、当代，从文物到文献，全方位鸟瞰了宜宾酒文化原态与环境。可惜，在现实运用中，出于方方面面原因，被束之高阁，甚至不以为然。
丁天锡老先生生前照片
最后，丁老在川南古代战争研究领域，也取得不菲的学术成就。如张献忠在川作为，他以宜宾、泸州为研究重点，旁征博引，取得自成一家成效。其中《张献忠三次进攻叙州》等论文，奠定了他研究川南古代战史不可动摇的学术领头地位。
丁老去矣，丁老贡献长留，丁老精神长留。他作为宜宾市文化局的离休干部，从1940年在武汉读大学即参加党的外围组织开始，毕生追求光明与进步，四次关键历史节点上都向党递交了入党申请书，苦苦坚持47年，直到2011年90岁高龄之时，终于在鲜红的党旗下举起右手，如愿加入伟大的中国***。
2016年春节过后，丁老突感不适，住进了宜宾二医院，从此便卧床不起。2016年8月份，酒城新报记者专门去丁老家里探访，他虽不能起身，但仍关注着文史研究动态，一直叮咛：你们研究地域文化，不要囿于现今的行政区域，一定要有更高更远的学术视野和研究空间。
斯言在耳，丁老，您没走，您对中国文化的挚爱，永存！
从他去世到昨（2）日火化，社会各界都以沉痛心情表达了哀思。新朋故交，悼念者络绎不绝，陈世松、先开金等生前好友送来了花圈，四川省社科院客家文化研究中心副主任孙和平教授专程抵戎，灵前焚香，恭敬虔诚。
正如酒城新报社敬挽“川南一柱”一样，丁老，您千古！（张宏杰）
编辑：杨莉
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