宜宾玄义玫瑰教堂

  走近玫瑰书院

  3月31日，春日暖阳。火地沟，宜泸高速公路的建设正如火如荼。而在一旁的玫瑰教堂却在竹林的掩映下显得古朴宁静。同行的沙坪镇镇政府的肖大姐自豪地告诉记者：“原来设计的宜泸高速路要从玫瑰书院经过，为了保护玫瑰书院，高速路是专门改了道的，现在是从书院旁边经过。”待宜泸高速通车后，玄义玫瑰教堂将成为宜泸高速路上一道亮丽的风景。

  站在小山坡上，远远地眺望玄义玫瑰教堂，前堂、厢房、牌坊、后堂、耳房、四角上盔式顶的碉楼，以及砖石围墙将其建筑组合成一座坐西北向东南的四合院，占地面积约有3300平方米，真不愧为是川南地区最大的教堂之一。而其中最为耀眼就是居中的牌坊。

  据市文物保护管理所相关负责人介绍，玄义玫瑰教堂始建于1895年，上世纪50年代初，外国传教士陆续回国，玫瑰书院便停止了一切宗教活动。土改时，部分房屋分给了村民住家，另外部分为村办公室。后来，书院又先后成为学校、生产大队的库房、食堂和五保户的住房，至今还有村民在院内居住。

  来到玫瑰书院石质仿木的大门前，门额上“玫瑰书院”四字虽遭破坏，但印迹依旧清晰可辨。大门与前堂连为一体，前堂内四处摆放着村民们的生产工具。

  走进大门，迎面可见那座金碧辉煌的牌坊。牌坊为石质仿木三重檐歇山顶，四柱三间，十字柱础。牌坊主体造型颇具西式建筑特色，一大两小3个拱形大门，每个拱门之上各有拱窗两扇，整个牌坊很有气势。牌坊主体呈朱红色，拱门之上用青花碎瓷块嵌成各种图案，有中国式的庭园山水、花草蝴蝶、人物故事，还有西方式的基督教图案，给人一种金碧辉煌的感觉。正中拱形门和两则拱形门的上方原有“玄义玫瑰”“广纯舍方”、“厌器忻默”等12字，由于遭损毁，如今只能看到斑驳的印迹。牌坊与后堂连为一体，后堂为传教施礼场所，典型的西式建筑，其构造、装饰为西式教堂风格。如今，偌大的后堂里随意摆放着一些农家家什。

  今年60岁的林班贵，在玫瑰书院住家近50年。说起玫瑰书院的前世今生，林班贵便打开了话匣子：“以前的玫瑰书院比现在要大得多，大门外是一排洗浆房，还有3棵又高又大的香樟树，我小的时候还常常爬到树上去掏鸟窝。门口还有两口水井，夏天，洋人把啤酒放在竹篮里，并放入水井中进行冰镇。还有4棵桂花树，就在院坝头，每年桂花开的时候，香得很，后来桂花树被砍了做船，可惜了哟……”

  说话间，林班贵又把我们带到了后院。他指着一块墙砖说：“看嘛，砖上都烧有‘玫瑰书院’4个字。修玫瑰书院的时候，就在这旁边开了一个砖厂，专门给玫瑰书院烧制砖。后花园里的石桌石椅全是用的楼东的青石……”说起玫瑰书院的一砖一瓦，一草一木，林班贵如数家珍。

  极具历史价值

  中国的近代史，是一部半殖民地和半封建的屈辱史，身处内地的宜宾，也不例外。外国传教士干预地方政务，部分教徒倚教欺人的事时有发生，加之自鸦片战争以后民众中形成的强烈的仇外思想，因此在宜宾的历史上，便曾发生过3次反洋教斗争。但弱国无外交，每次都以赔礼道歉、赔偿白银告终。而在这3次反洋教斗争中，有两次与玫瑰书院有关。

  一是清光绪二十一年(公元1895年)，四川各地反洋教斗争风潮席卷宜宾，城郊白沙乡民众放火焚烧火地沟玫瑰书院，造成较大损失。

  二是清光绪二十四年至二十五年(公元1898—1899年)，再次发生反洋教斗争。叙府所辖各县均有波及，火地沟玫瑰书院再次被围。事后，仍以赔礼道歉、赔款30万两白银而告终。

  市文管所相关负责人说，玄义玫瑰教堂，作为见证宜宾近代史和川南地区不多见的中西合璧的一处老建筑，整个建筑结构谨然，融合中西建筑之特色，保存基本完整，对于研究西方建筑风格及宗教历史提供了宝贵的实物材料。玫瑰书院是当年帝国主义企图用“十字军”征服中国的见证，具有重要历史、艺术、科学价值。（完）苏鸿

编辑：马庆娟

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