家风传世陋习改 清明祭祀氛围浓

　　“花落草齐生，莺飞蝶双戏。”孟浩然在诗中展现了阳春三月的美好景象。清明时节，纷纷细雨、草长莺飞，一行人走在开满山花的原野间，带着虔诚的祈祷，来到先祖墓前，仔细清扫着墓前的杂草，摆上香案和祭品，诉说着思念与过往，谈笑着未来与期望。三两顽童不知祭祀何意，你追我赶、嬉戏打闹，看着祭拜鞠躬的大人，也停下来学得有模有样……

　　清明是春天的节日，踏青、放风筝、赏花，在这些不同的活动背后，还有一个相同的内容——祭祀。

　　祭祀有规程

　　从古至今，“祭祀”对于中国人而言都是大事，特别是在古代封建社会，祭祀有非常严格的仪典规程，清明祭祀便是其中之一。

　　皇家祭典总是隆重盛大，古人说：“万物皆洁齐而清明。”在这个气清景明、万物皆生的时节，是自古以来人们祭拜先人的传统节日。“国家典礼，首重祭祀”由来已久，清朝历代皇帝均自诩以孝治天下，为不忘祖宗恩德，皇太极崇德年间就规定，每年岁暮和清明节，都要举行盛大的祭礼，皇家典礼规程复杂，在此暂不赘述。

　　除皇家外，每到清明，各大家族便也开始了祭祀活动，追思先祖的同时，也向祖先诉说未来的希冀，以求庇佑。翻开泸州各家族的族谱，在其家规族训中，基本都对祭祀做出了明文规定，其共同点在于，祭祀要心诚，饮酒要适度，不可肆意滋闹。

泸县云锦镇熊家清明会存照

　　抗日将领郭大树的故乡在泸县云锦镇“郭堰”，其后人也大多居于此，在他们的族谱上，就有这样一条：“诚祭祀：清明、冬至两节，由会首先期帖请与祭，衣冠整肃，竭诚致敬；一切事端，不应于是日投理纷争，亦不得酗酒滋闹。”这样一个普通家庭的祭祀，既规定要诚心诚意，还不得有任何争端，更不可酗酒闹事，古人对祭礼的重视，可见一斑。

　　同类规程，各家族谱中屡见不鲜，随着时代的变迁、社会文明的进步，很多家谱中祭祀的部分陋习已经渐渐被剔除，如“女子不可参与祭祀”等。

　　清明传家风

　　清明节，即可祭祀，也可传承。

　　除了祭扫，现如今的清明节还有一个非常重大的作用——教育传承。作为国家法定节假日之一，很多的家族都会选择在清明节这一天聚会，一大家人、甚至一个大家族的人相聚一堂，为逝者追思、为长者祈寿、为幼者祈福。更是众多家族承续良好家风的大好机会。

泸县太伏税氏宗祠

　　泸县太伏镇白云场税家家风严谨、传世已久，中国九三学社创始人、四川水电事业奠基人税西恒便源出此族。税氏后人税华碧今年已经七十高龄了，退休前，曾是一名中学教师，一生教书育人。税华碧说：“税家祠堂里有‘老泸堂训诫’、族诫、家教十一则，有的已经不再适应社会发展和时代需求，但有的还非常合理。”每年清明，税氏族人会聚在一起，相互交流，并且由族老出面，讲解那些还适用于当下的家规族训。如老泸堂训诫中“孝顺父母、敬老尊贤、和睦亲族、勤读诗书、诚实正业”等良好家风，都应当传承下去。

　　在税氏宗祠前，税家人聚精会神的听家风讲解。同时，对于家庭困难的族人，族老也会对其进行训诫，让其踏实勤恳劳作，并且由族中有实力者帮助安排相应的工作，让其自力更生。

　　李英和税氏一族是邻居，祖上不知从何时起搬来当地居住，多年来，看着税家的团结和睦，非常羡慕。“他们一个大家族确实非常和睦，遇到事情总是相互帮衬，就像一家人，让人很羡慕。”李英说：“我感受最深的一点就是他们家风里的‘和邻里’，我们一家人无亲无故，有什么事情他们都会尽力帮助，特别感谢他们。”谈到税家家风，李英毫不吝惜溢美之词。

　　清明会盛行

　　清明会发展至今，表现形式有了巨大的变化。作为国家法定节假日之一，是上班族难得的休闲时间，人们利用这一时间，在祭祀之余，出门旅游，与家人共享天伦，走亲访友。还有很多人数众多的大家族，在清明节之际召开宗亲大会，相互交流，共同进步。

熊家现任族长熊廷禄

　　位于泸县云锦镇的熊氏一族便是这样的一个家族，熊氏一族为明崇祯年间兵部尚书熊文灿的后人，整个家族非常庞大，历代以来族风家教都非常严格。熊廷禄是熊氏一族现在的族长，也是清明会会长，他告诉新报记者，族内每年的清明会都没断过，主要是为了让宗亲们有机会在一起相互交流。熊廷禄自豪地说：“我们族内风气非常好，先富带后富，大家都是相互帮助，清明会的开展也有助于相互了解情况。”

黄氏清明会存照

　　据了解，熊氏一族不仅通过清明会带动共同富裕，还通过清明会捐款捐物，帮助有需要的人。“我们族内有很多大老板，每年清明节，他们都会捐款到族内，少则四五千，多则两三万，捐款就用来帮助没钱读书的孩子和生活困难的人。”熊廷禄说。多年来，熊世家族用这些善款，资助数名学生上学；帮助因病致贫户发展养殖业；帮助困难户建房……

　　类似的家族还有很多，如泸县立石镇黄家，黄氏一族先祖黄绍谋乃清翰林大学士，且留有精美的祠堂，虽已损毁，但风骨犹存。黄家族长黄广才说：“我们每年除了清明会大家聚在一起外，还会举行盛大的祭祖活动，大家上山去为先祖扫墓，也是为了传承良好的家风。”

　　祭祀无污染

　　在民间传统中，祭祀活动都会点香烛、烧纸钱、燃放鞭炮，这样的习俗由来已久。近年来，随着人们的环保和安全意识不断增强，这样的祭礼也在不断减少。

　　前些年，因祭祀烧纸而引发山火的事件时有发生，引起了很多人的重视。熊氏一族近年来在祭祀上就有不少“新花样”，他们用更文明、更新鲜的方式，替代了有安全隐患和不环保的老方法。“我们很少燃放鞭炮和烧纸了，现在一般祭祀我们会到先祖墓前，先打理干净祖墓上和周边的杂草，然后摆上鲜花祭祀。”熊廷禄满脸写着骄傲：“还有就是植树，栽种树木寄托哀思，也象征着新的生命生根发芽，子孙后代繁荣昌盛。”这样的方式不但不会对环境造成污染，反而还为生态环境做出了贡献。

　　王传海是一名退休教师，8年前，刚上大学的女儿因恶性淋巴肿瘤去世，白发人送黑发人让他悲痛欲绝。因为女儿一直有一个爱好——朗诵诗歌，因此他的方式更加与众不同，每到墓前，他都为女儿读一首诗。“要说悲伤，只要一想起来，就会悲伤，但生活总归要继续，我们活得更好，女儿也就更开心。”王传海说：“女儿葬在公墓，我从来不会去点蜡烛烧纸，更不会放鞭炮。”

　　清明祭祀是存续千年的传统，但祭祀的方式实际上是可以尝试改变的，相较于燃放爆竹、烧纸、点蜡这样既不环保，也会带来安全隐患的祭礼，何不选择植树、送花、诵读诗歌这样的方式呢。这些新形势，不仅同样能够表达思念之情，也更加有情怀，更能引起家人思想上的共鸣。

　　清明祭祀一念间，生态环保记心间。（新报记者   张其富）

编辑：成欣

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