合江千年奇俗：正月初八 抬着菩萨赶集拜年

龙鼎山寺

　　春节期间，亲戚朋友走家串户，登门拜年，互相祝贺，是几千年来形成的习俗。然而，菩萨之间也要赶集拜年，对于不少市民而言或许是第一次听说。

　　今年农历马年正月初八，一早便下着绵绵细雨，在好奇心的驱使下，为目睹抬着菩萨赶集拜年的民俗，华西城市读本记者凌晨一早便从泸州城区出发，赶到合江县参宝乡龙鼎山，对这近千年形成的菩萨赶集民俗进行一番探秘……

重庆永川朱沱上行寺的善男抬着两尊菩萨从远方赶来

　　场面热闹 正月初八拜龙鼎各路菩萨赶集拜年

　　2月7日是农历正月初八，天刚蒙蒙亮，记者在龙鼎山下，就碰到了重庆江津市的两个庙宇的善男信女，抬着两个菩萨正赶往龙鼎山给玉皇大帝拜年。

　　沿着一公里长的泥泞公路往山上走，远远便望见了龙鼎山的庙宇，在鞭炮烟幕的笼罩下若隐若现，像坐落在云雾之间，增添了几分神秘。

　　走到庙宇前，一对栩栩如生的闭口石狮扭头护着庙宇，庙门上方“龙鼎山寺”四个大字闪烁夺目，庙门两侧有两幅对联，一幅是“九龙举头朝帝王，群山俯首拜金阙。”另一幅是“有龙则灵，上龙顶仰龙光，龙诞飘香，龙子龙孙相会会龙山，瞻龙颜之俨然；有仙则名，到仙山游仙境，仙风馥郁，仙童仙女进出出仙院，睹仙姿之仿佛。”

　　大殿内，先到的两个菩萨正在给玉皇大帝拜年，整个大殿香烟袅袅，善男信女们手中拿着香烛，在玉皇大帝像前虔诚跪拜，祈求着各自的心愿。

　　穿过大殿来到庙宇后面，沿着山间小道来到山壁间的卧佛岩，一尊偌大的卧佛，躺在里面，身上盖着红绿相间的被子，只头和脚在露外面。在卧佛的对面，悬空建了一座亭子，供游人休息拍照。

　　随后，从重庆赶来的冯宗树老人告诉记者，他们抬的是永川先龙镇敬龙山的川祖菩萨，每年正月初八都要到龙鼎山寺给玉皇大帝拜年。接着，合江县参宝乡竹千万寺的七仙女到了，只见一个老人在前面鸣锣开道，四名善男信女抬着身着花衣服，头上戴花的七仙女来到庙宇前，这是女儿给父亲拜年呀。没有过多久，重庆永川朱沱上行寺的四名善男抬着两个菩萨从远方赶来……

　　山水奇观 九龙举头占名山 山形犹如十朵莲花

　　人们常说：“天下名山僧占多。”龙鼎山寺接受四方菩萨朝拜，正是因为龙鼎山绵延起伏，山势雄伟。
　　龙鼎山东与北寨山接壤，群山拥抱，犹如万马归朝，南望万里浩荡长江奔流，东南与笔架山遥相对峙，西面有十二个小山起伏，犹如十朵莲花。

　　据了解，龙鼎山系九龙群居，山嘴上有九个龙头犹存，形象逼真。其龙头、龙颈、龙身、龙尾分布在合江、泸县、永川三县市的参宝、太伏、百和、大磨、马滩等近10个乡镇，蜿蜒百余里，这一带石滩起叠的石片，犹如鱼鳞片，酷似一条腾飞的巨龙。

　　龙鼎山寺十八代释教通主持介绍说，站在龙鼎山寺后面往山下望去是层层梯田，在青峰翠峦的怀抱里，围绕龙鼎山有7层隐山，看得见水流进，看不到水流出。仔细看了看，果真如此。

　　据了解，龙鼎山寺始建于明朝洪武二十四年（1391年），康熙五十五年（1716年）培修，有前、中、后三殿，前殿是18罗汉，中殿是玉皇，后殿是观音。占地面积8.3亩，建筑面积2200平方米。正龙口石壁上有明朝李巡抚在此观光、赏景，诗性大发，欣然书刻“山水奇观”四个大字，赫然醒目。

　　神话传说 孙悟空砍通天树修庙 从此五谷丰登

　　每一个庙宇的修建，在民间都有一个古老的传说，修龙鼎山寺也不例外。

　　参宝乡自宝村64岁的任树钦称，很久很久以前，在龙鼎山对面的白寨山上长了一棵通天的桑树。有一年，天干大旱，孙悟空从白寨山上的通天桑树爬到了天上，偷了一个装水罐子倒了下来，反而将大地淹了。

　　孙悟空发现自己好心干了坏事，便把长在白寨山上的通天桑树砍了，修了三个庙宇。桑树头修了龙鼎山寺，桑树中间修了白寨山寺，桑树尾修了合江县白沙镇的大庙寺。从此龙鼎山一带便风调雨顺，五谷丰登。

　　任树钦还介绍，传说龙鼎山寺塑的玉皇大帝是成千上万蚂蚁一夜之间搬土来塑成的，因此特别有灵气。

　　离奇故事 半夜偷葬风水宝地 引来10米大蟒蛇

　　龙鼎山的好风水，在民间引来了许多离奇故事。

　　在上个世纪七十年代，合江县白沙区龙鼎公社农机站有个刘姓职工，为了占据龙鼎山的好风水，在一个伸手不见五指的夜晚，偷偷把父亲棺材抬到紧靠龙头的“山水奇观”前的一个空坝埋葬。让人意想不到的是，大约过了100天左右，龙鼎山下一条溪沟的石板桥断了。更让人惊奇的是，有一天早上天刚蒙蒙亮，在公社做饭的炊事员江玉龙到食堂后面的龙嘴玩，突然发现了一条10多米长的大蟒蛇盘在刘父的坟上，吓得江玉龙赶快返回公社食堂，将此事告诉了当时的公社领导。

　　就这样，一级一级地反映，引起了当时有关领导的重视，便派专人到龙鼎公社强行将刘父的坟搬迁了。当时参加了搬迁刘父坟的任进乾老人称，当时挖开刘父的坟后，棺材底的土上出现了一条一米多长的红色的金线蛇，让人们都觉得神奇。

扭头狮子

　　传说溯源

　　为何正月初八拜龙鼎山？

　　那么先人为什么会选择在农历正月初八拜龙鼎山呢？

　　顺星节拜流年照命星宿

　　按中国古老的传说，正月初八这天是诸星下界的日子，也叫顺星节。古时顺星节祭星仪式在夜里举行，有钱人家摆108盏灯花，一般人家也可摆49盏，最少是9盏，代表日、月、水、火、木、金、土、罗侯和计都，这九位流年照命星宿。

　　同时，灯碗形似小小高脚杯，有泥质的也有铜质的，内放豆油，灯捻用“灯花纸”捻成。

　　长辈向儿孙讲解“一寸光阴一寸金”

　　祭拜“星神马儿”后，由主妇把这些灯花分别摆放在寝室、厨房、客厅的案头、炕沿儿、箱柜以至院内台阶、角路、门洞等处，宛若一次烛光晚会，名曰“散灯花”。这时，在这神秘的灯花群中，长辈要向儿孙讲“一寸光阴一寸金”的道理，保持“慎独”的重要性，因为“流年照命星宿”时刻在监视着每个人的一举一动，“要想人不知，除非己莫为”。

　　到正月初九，这天俗称“玉皇会”，据说旧时的这天晚上，男女相聚在大树下唱歌，请玉皇大帝最宠爱的小女儿七仙女下凡，所唱歌曲必须欢乐吉祥，让七仙女高兴，她一高兴，父皇玉帝就会保佑人间一切顺利。（鄢德良 记者 雷朋）

编辑：马庆娟

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