枇杷沟历史文化拾遗

　　上期，我们通过对枇杷沟的历史挖掘及对现状的探讨，对即将迎来变身的枇杷沟进行了大概介绍。本期，将继续从厚重的历史文化方面梳理，这些老城墙下的历史遗存是否勾起了你的回忆？

　　天然护城河

　　在老泸州人的记忆里，老泸州城里有几条澄澈的溪沟，蜿蜒曲折、绿水欢腾，从宝山（今忠山）山顶发源，绕过碧绿的丛林和水草，沿山谷而下，潺潺地注入城下的长江、沱江。位于泸州城西面的枇杷沟正是其中一条溪沟。

　　枇杷沟，因忠山缘故而发轫流出。这条溪沟和其它那些穿城而过的小溪有相同之处，也是当年不少老泸州人心中最美好的回忆。风和日丽的时候，小孩们在溪边无忧无虑地戏水，大人们用肩挑水，妇女们在河边洗衣服洗菜，溪流两岸灌木丛生，夏日里冷浸浸透生凉意，居民们悠哉游哉地临水而坐，摇扇纳凉。每当夏季暴雨过后，学生们在放学后把书包一扔，拿起“撮箕”就去“撮”（捞）鱼，撮起来的鱼鳅、鲫鱼在撮箕里跳来跳去。枇杷沟这条溪沟和其它穿城而过的溪沟也有所不同，那个时候，枇杷沟从忠山流下来，从老城墙墙外汩汩而过，军事上构成一道天然的护城河。

　　一座城市的发展犹若一个人的成长历程，童年的快乐时光令人终生难忘，如今健在的老泸州人回忆起枇杷沟的童趣无不津津乐道。新报记者在枇杷沟采访时，能忆起溪沟之人已经到垂暮之年，他们只能依稀记起溪沟原有的样子，或者听上一辈长者谈起。

　　枇杷沟码头

　　枇杷沟从忠山流下，缓缓注入沱江，沟口就在长沱两江汇流处的馆驿嘴上游不到一公里。那个年代，由于这里没有兴起袍哥堂口，所以称不上码头。但在沟口下游至老泸州城小北门一带的河岸，是修造木船的工场，造船商户和工人都是有堂口的，叫“捻匠帮”，他们的茶馆（码头）就在小北门。“捻匠帮”有艘龙舟，叫“小墨龙”，船身一片墨黑。水中行驶，宛如一道黑云，每年都要参加泸州城下的龙舟竞渡。因此，枇杷沟的袍哥弟兄，就近成为小北门码头的“哥弟”。

　　枇杷沟的揽载码头（滩子船码头），每天按时开往连云洞、胡市、通滩的客货混装船，沿途揽载，沿沱江而上航至连云洞（20里和丰场）、胡市场（40里）、通滩（60里），当天往返。从沱江上游驶来泸州的长距离航行木船，夏季涨水的时候，“大河水涨小河平”，数十里“让水”，水阔岸深，波平如镜，等候装卸的大小船舟，为避长江波涛险恶，往往移泊小北门至枇杷沟一线，冬季水落，船只就停泊在东门口。前代，枇杷沟沟口还竖有一根“铁灯杆”，有两丈多高，每年正月初八至十五夜里都会点灯，大放光明。

　　据了解，在此次枇杷沟文旅商城市综合体的开发打造中，也将对枇杷沟码头进行相应的打造，并融入枇杷沟的历史文化、码头元素等，“还原”从前枇杷沟码头的场景，让后人记住乡愁记忆。

　　城墙深深

　　在枇杷沟一侧的老泸州城城墙，历经岁月沧桑后，虽然已经没有往日的风采，但至今城垣遗址保存较为完整，还能感受到浓烈的历史气息。

　　老泸州城的城墙，除少数还保存较为完整之外，剩下的只是些残垣断壁。位于枇杷沟的老泸州城的西城墙，大概范围从枇杷沟往南穿过广场到白招牌西口，以枇杷沟为护城河。这段城墙始建于宋代，乾隆二十五年，由泸州知州夏诏新主持，在前代城基上重修了城墙。

　　如今，枇杷沟虽然在陆续的拆迁中，略显破旧，但枇杷沟范围的古城墙是全市保存较为完好的一段，历史价值较高，西城墙以青砂条石垒砌为主，除因局部自然风化、附着植物破坏外，保存基本完整。西城墙上的西门，地址位于现在的枇杷沟南口与皀角巷北口的武成路口附近，正对西南医科大学附属医院大门。据《永乐大典》记载，西门始建于宋，清代重建后改称“宝城门”，习称“西门”。可惜的是西门在民国十七年（1928年）拆除。

　　沿着一条曲径通幽的石板路，穿过一座座小瓦房，枇杷沟城垣跃然出现在眼前，至今保存较为完好。“枇杷沟变化不是很大，新修建了很多房子，老城墙却始终保存完好，没有发生重大的改变，只有一处城门被拆掉，使城墙变得不再完整。对枇杷沟的居民来说，早已习惯了它的存在，城墙就是一个城市历史的见证者。”77岁的李大爷说。　

　　沿着枇杷沟城垣下面的青石板路，一路听见枇杷沟城墙边的居民在唠家常，忘却了城市的喧嚣。枇杷沟具有川南丘陵居民特色的基本空间格局和传统街巷尚存，昭示着泸州这座古城的厚重历史文化，也为研究历史文化名城古城分布、城市发展史提供了重要的实物资料。

　　泸州城垣是记录自宋以来泸州城市发展建设的重要载体，具较高历史、科学和人文价值，如今，已经列为了四川省文物保护单位。据了解，此次的文旅商城市综合体的开发打造中，也将对古城墙做出保护措施，在古城墙侧引入水体景观，并对枇杷沟内仅存的少量历史建筑进行保留和改造，与古城墙一起形成延续的历史文脉。（完）

编辑：成欣

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