着汉衣点汉妆 古风民俗勿相忘

　　华夏文明传承数千年，56个民族均有自己的特色服饰。每逢节日，总是盛装出席，但唯独汉民族的服饰，渐渐淡出了人们的视线，如今，有一群年轻人，他们努力将汉服融入到自己的生活。

　　前段时间，第二届“寻找汉服大使”公益比赛决赛远在8000公里之外的悉尼市政厅举行，让不少中华儿女为之骄傲欢呼，其中一名叫“听月”的泸州女孩放弃高薪工作，穿上汉服送外卖、举办公益活动，不但让祖国的传统服饰走上海外街头，更登上悉尼市政厅舞台。在泸州也有这样一群满腹经纶的年轻人，他们温文儒雅也时尚、活跃，他们是在现代钢筋水泥丛林里行走的“汉服人”。借此机会，新报记者近距离了解在泸州的“汉服人”心中的古风梦。

　　初识汉服 犹如故人归来

　　汉的审美强调端庄洒脱及灵动，西方则是为了体现身材或修饰身材的不足。“我曾想，汉服于现代的我们有何意义，接触汉服四年，对此始终一筹莫展。何以致使祖先为此舍生取义？衣冠为华夏文化，汉族文化的一大重点，服乃托意而出。”2014年左右接触汉服的高云告诉新报记者，严格来说，初识它的时候应该是2010年，当时只是惊鸿一瞥，也没过多注意，一眼看过去只是觉得汉服给人一种洒脱、飘逸又虔诚、庄严的美感。

　　汉服爱好者们穿上汉服，莲步轻移，衣佩作响，不自觉中带温文尔雅的气息给人一种华而不俗的感觉。同样被汉服的美感吸引的李丹，从2015年开始接触汉服，当时她觉得汉服很漂亮，给人最直观的感受就是形态美，很大程度上反映了一个民族的内在性格，外在精神。

李丹：真正的汉服爱好者，不会因异样眼光而放弃穿着汉服

　　李丹告诉新报记者，在这个高速发展的社会，人们脚步匆忙，很少平静坐下来享受生活，而宽衣肥袖的“汉服”恰恰反映的是安逸的人生观，即追求悠闲清净的祥和生活，穿着汉服，约三两好友，往林深处，水榭边走走。汉服，她带来的不仅是形态之美，更带给我的是心情沉静之美。

　　泸州职业技术学院热爱汉服的大学生们组办了汉服社，王伟和李清荣是其中的成员。他们告诉新报记者，古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定，男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样；女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物，鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头。王伟说：“或许大多数人心中都是有一个古风梦，所以看到这些饰品时，心中会起涟漪，其次，作为一个汉族人，汉服是就是我们的传统服饰，穿上汉服，拍美美的照片都是理所当然的。”

　　饱受歧视 让汉服回归生活
　
　　今天，虽说汉服爱好者们早已把汉服生活化，但第一次真正穿汉服见人，心里的确有障碍，再加上很多市民第一眼看到汉服时会与日本和服划上等号，受到身边人的指指点点，甚至抛出种种疑问，饱受批评和冷眼。“最开始，穿汉服上街，很多人会在背后指指点点，问我要去哪里演出还是拍电视剧。那时候我很迷茫，可是家人的支持让我慢慢重新振作起来。为了更好地宣传汉服，我开始接触摄影，和朋友合作开了汉服摄影工作室，用镜头来描绘汉服的华美，衣裾飘逸，也因此让我更坚定、更自信地走在汉服复兴的道路上。”李丹笑着说。

　　历史是郑重的，它不会因某小部分人的历史审美而被抹杀，就算饱受歧视，汉服爱好者们仍一直默默坚守着汉服复兴路。“肯定有异样的眼光，流言蜚语也是常有的事，很多人都觉得汉服很好看，但是不能理解穿在大街上行走，常常听到别人在背后说‘大长今，奇装异服，韩服，和服，你能不能正常一点之类的’，后来想着只有我们把汉服穿出来才会让大众慢慢地认识汉服，所以即使受到流言蜚语和异样的眼光，便也觉得并没有什么。”高云感慨地说。

　　新报记者了解到，王伟作为学校汉服社协会的会长，时常会听到协会成员受到非议后的抱怨，但王伟总会告诉成员们，其实穿上汉服的理由很简单，只想让大家都知道汉族的传统服饰蕴藏的精神文化。

　　寻觅历史 传承汉服文化

　　复兴汉服的本质其实是复兴汉文化，而汉服只是比较容易入手的切入点，一件衣服承载了一个民族的文化，但并不是全部，而衣服背后的历史、礼仪、文化是怎样的，才是汉服爱好者们真正想要传递的。高云告诉新报记者：“我们重拾起它，不是因为美观；不是因为可以在Ｔ台上走秀；也不是因为方便，舒适，我认为汉服的复兴，首先做到尽可能的完全还原，因为它不是时装，不是可以用游戏心态对待的物事。在一些庄重或者有特殊意义的场合，我们完全可以穿上原汁原味的汉服，体现对这些场合的敬意和重视，因为那是我们最珍贵的服装。当然有人有足够的热情和勇气，能够在生活中也始终穿着汉服，也是值得推崇的。”

李清容：能在生活中穿汉服的人，也是值得推崇和敬佩的

　　中华民族有不间断的悠久历史，作为人类文明的重要组成部分，中华文明为人类留下了很多瑰宝，其中之一便是华夏服饰。王伟说：“汉服的复兴，是和汉文化以及汉民族意识复兴同步的，当重塑华夏精神的任务完成后，大众对汉服的接受也是自然而然的，即使这可能需要几代人的努力。借用教科书里的话，前途是光明的，道路是曲折的。改良汉服虽然能够被迅速接受，可是它单单是无法承载我们的民族精神的，很多人以为穿个衣服就是同袍了，可是连最基本的汉家理论都不懂，这样的汉服复兴有何意义，只是一场‘时装秀’罢了。”

　　正装不一定是西装加领带，今天，在世界各地的重大活动，正装包括参加者本国的传统服饰。汉民族服装或者某民族服装，在服装史上称其为某时期民族服装，具有明显的历史阶段性特点，背后聚合深厚的历史文化背景、痕迹，不管是平和的还是曲折的，都不能忽略无视。汉服爱好者们承受着异样的眼光，顶着众多的压力，穿上汉服表达了他们对中华文化的向往和传承，更是承担起促进中外交往的担当。

　　文化活动 让“高冷”更亲民

　　与汉服接触，汉服爱好者们首先接触的就是服饰文化，比如，为什么不同朝代的服饰大多也不一样，这些都与当时的经济政治文化背景是分不开的；其次是礼仪文化等传统文化，王伟告诉新报记者，平时会举办一些朗诵、表演等，主题都是与传统诗词有关，在传统节日的时候，也会举办相关的活动。王伟激动地说：“去年，我们端午时，穿上广袖飘飘、衣裾当风的汉服，祭龙、吟诗、游园、歌舞，吸引不少市民驻足观看，今年已经在筹划新的活动，我们想让传统的文化通过我们的表演更好的传递出去。”

王伟：为推崇汉服和汉服文化，开展传统佳节着汉裳行礼仪活动

　　五年前，那时候没有现在那么多汉服商家，很难买到。家里有长辈会缝纫，李丹就自己买布、画版型，自己动手做。在外出拍照过程中，李丹认识了不少志趣相投的人，在聊天过程中，李丹意识到，既然大家都喜欢汉服，为何不凝聚这份力量把汉服和汉服文化推崇下去。“最初只是尽自己和同袍们的力量，我们自行组织开展了传统佳节着汉裳行礼仪。机缘巧合之下，一些机构开始邀请我去参加一次汉服传统文化普及，我想这便是一个让更多人知道汉服的机会，四年内我参加了数次汉服文化的交流会，让我大开眼界，也让我更进一层了解到汉服文化魅力。”

　　据了解，泸州汉服爱者们因兴趣相同而建立了一个关于汉服的群，刘玉作为群主，时常召集群里的爱好者举行一些活动。刘玉说：“在元霄节、花朝节时同袍们便会聚在一起，谈论诗词歌赋，玩投壶，放河灯等等。人多而有声势，让一些不敢独自穿汉服出门的同袍有底气，也让同袍们之间更好的交流传统文化，互相学习，互相勉励。”（新报记者  王延峰）

编辑：成欣

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