泸州街名长卷串勾文化历史变迁

旧时泸州城区全貌

　　泸州作为先秦古县、国家历史文化名城，许多地名、街名都有着丰富的文化内涵和历史渊源。但是，随着时间流逝和城市发展，这些地名、街名所蕴藏的文化内涵和历史渊源已是知者寥寥、难以考证，我们仅能从部分老街名中捕捉到历史文化气息，部分新的地名、街名在命名时也渐渐少了文化底蕴。在此，我们呼吁对泸州地名、街名进行命名时，应遵循其悠久的历史文化内涵，让地名、街名成为老百姓树立文化自信的基地。

　　命名：街、路、道、巷为主

　　地名、街名，是一个城市文化形象的重要组成部分。我们常说，这座城市文化积淀很深厚、文化氛围很浓郁，产生这样的第一印象往往就是从地名开始的。泸州，可以说是一座古老而年轻的文化名城，这座城市在漫长的历史长河中孕育成长，地名、街名种类不断增多，街、路、巷、道等称谓不断演化。

　　“街”和“路”是泸州街名中出现频率最高、生命力最旺盛的一个通名。大河街、大北街、回龙街、新马路、迎晖路、大通路……在泸州城区几乎是处处有街、处处见路。据任乃强（1894—1989）先生研究，“街”字不是中原古语, 而是“出于羌、氏、蜀、僰等民族语言， 表示为氏族酋长所驻的市易集中之处。后汉时，街衙通为一义，才使用到指京城的市街”。“街”和“路”从古至今不断变化，与其相伴的是历史文化的孕育。

　　“道”在泸州的主要干道及高速公路连接线上命名是很常见的，如“主干道”“蜀泸大道”“龙马大道”“酒城大道”“酒谷大道”等。这些道路普遍十分宽阔，设计车道均为双向6车道及6车道以上，且这些以“道”进行命名的街名、路段，是城区与其它区域联系颇为密切的重要通道。如：主干道，即为一条横贯泸州全城的大通道；蜀泸大道，即为连接四川其它地区与泸州的大通道；“酒谷大道”“城南大道”“百米大道”等命名，则是根据这条路所处的区位及功能进行命名的。

　　巷，顾名思义为狭窄的小街、通道，然而，这些承载着一代代人记忆的小巷已经渐渐被人们遗忘。泸州城内有哪些巷子呢？皂角巷、肖巷子、下巷子……近日，新报记者来到位于老城区的皂角巷、肖巷子两地采访看到，两条街巷虽然并不算宽敞，但在两条街巷的周边已经布满了服装店、餐饮店、杂货店等，市井繁荣，一片祥和。在这些老街巷里也有道不尽的故事，老泸州人、市井现象在这里展现得淋漓尽致。

　　明显：街道命名有差距

　　街道命名，常常受到所在地区语言、地理、历史、风俗等方面的影响，因此，人们往往可以从街道名称中解读这座城市的历史，透视当地居民的文化心理，了解当地独特的民风民俗。泸州城区内虽有各式各样、长短不一的地名、街名，但相比之下，在对其命名方面却存在一定差距：老城区的街道命名历史文化韵味较重；新建城区地名、街名的命名上则少了文化底蕴，多了一些便民的特点。

泸州老街

　　泸州城区有多条街道的名称，如迎晖路、忠孝路、三星街、铜店街、铅店街等，无不体现了泸州这座城市深厚的历史文化底蕴。然而，不少市民发现，像这些富有泸州本土历史文化色彩的街道名称，基本上是几十年前或更早时期就已经存在的，基本集中在中心半岛老城区；而近二三十年泸州城区内新建、规划的一些地名、街道，其名称在体现泸州厚重的历史和文化方面显得稍微不足，比如：城西的某某路一段、二段、三段，类似这样对道路进行命名的地点不止一处。

　　家住江阳区百竹园小区的王女士就对这样的道路命名感到不解，她告诉新报记者：“特别是乘坐公交车时，听语音报站里的某某路二段、三段，或者是某某中路、下路，一时间让人摸不着头脑，这一条路那么长，我如何知道它是一段、二段、三段？是否可以依照附近的历史建筑、人文景观等进行更名，这样既遵循了原有的历史，也可让居住在这里的人们传承历史文化、记住乡愁。”

　　据了解，按照相关规定，泸州市城市内道路的命名、更名，由城乡规划部门提出申请，经所在地民政部门审核后，报政府审批。目前，泸州市街道名称的设计主要以自然地理和社会人文事象为依据进行设计，有以自然地理命名，有以经济活动命名，也有以风土人情、古迹史迹和人物名称命名等等。长期以来，泸州路名的这种设计方式大多数已为人们所接受，主城区很多街道的名称，也因其富含深厚的文化底蕴为人们所称道；也有呼吁新城建设对地名、街名进行命名，应顺应历史、尊重历史，在其原有的文化内涵上进行命名。

　　遗憾：缺少文化内涵的街名

　　随着城市建设的加快推进，泸州城区有的地名、街名命名却让人觉得少了点文化内涵。

　　川南师范学堂，原名川南经纬学堂，创建于清光绪二十七年（1901年），位于泸州城南永丰桥畔，是在当时维新运动推动下创办起来的一所“新学”，也是一所历史悠久、富有光荣革命传统的中等师范学校。1902年，川南经纬学堂改名川南师范学堂，成为川南唯一的师范学校。校内曾组织“输送学社”，灌输民主革命思想，部分学生后来加入“同盟会”，如黄复生、谢持、黄方、曹叔实、陈漱云，还有初系同盟会会员后为***员的吴玉章等，他们积极参加了推翻清王朝的革命斗争。辛亥革命后，按照当时教育部门的规定，于1913年更名为“川南联合县立师范学校”，此后有一段时间易“联立”为“共立”，可惜该校最后尚未保存下来。

原川南师范学堂旧影

　　川南师范学堂，无论是在战争年代，还是在社会主义建设时期，在国内、境外都有很大的名气。泸州川南师范学堂“老三届”校友曾建议，将合并后成立的现“泸州高等职业技术学院”更名为“泸州川南师范学堂”或“泸州川南经纬学堂”，这个名称既恢复、传承了川南师范学堂悠久光荣的历史，为历史文化名城增添光彩；又不影响教育改革、教学秩序，适合各级各类院校。何乐不为？

　　大营路，原名营盘上，在主城区南城街道。清代时期，这条街西侧曾设都司衙门，其部署部分驻小校场（今白招牌停车场）、演武厅（今泸州汽车站）和盐务总局（今***泸州市委党校）内，直到清末，皆为驻军营地。故名营盘街，俗称营盘上，民国正式命名为大营路。因这条街曾设盐务总局，又有“老盐局”“盐局街”之称。当然，这条街今天一直被命名为“大营路”，但追溯其历史文化，用其它街名是否更妥？

　　此外，大慈路、武成路、梓桐路等地名、街名，也有丰富的历史文化内涵。让部分老泸州人觉得少了一点文化韵味儿。

　　有趣：与地名有关的歇后语

　　泸州城区被两江环绕，是个小山城，中心半岛老城区的道路几乎与江河平行而建，所以，泸州街道要么与呈东西走向的长江平行，要么就同两条江垂直，没有正南正北之分，也不会有正东正西。泸州市区的地名、街名类型众多，特点各异，因这些地名、街名而产生的歇后语，至今仍叫人津津乐道。

　　泸州过河——小事（小市）：原来的泸州城区只有市中区和小市，即使隔得近，在沱江大桥尚未修建前也只能在馆驿嘴坐船过河。很多泸州人在渡河帮忙时很有信心，就会拿这个歇后语鼓舞一下，证明自己“搁得平”。

位于大北街口下方的会津城恒老城墙（白开水摄）

　　三道拐的泥鳅——死的多活的少：濂溪路的三道拐是农贸市场，卖菜、卖鱼、卖泥鳅的人都有。往往一到下午，没卖完的泥鳅由于缺氧，导致死去很多，活下来的很少。于是，“三道拐的泥鳅——死的多活的少”就成为泸州人耳熟能详的口头禅了。

　　大什字迷路——不识（是）东西：大什字是相当热闹的地方，十字路口都是卖东西的，一不留神就会找不到路，分不清楚东西南北方向，于是便产生了这句歇后语。而现在这句话已经演变成骂人的话，如：某某人真不是东西。

　　蓝田坝耍弯刀——明砍（侃）：老泸州人都知道，蓝田坝赶场天商品云集、热闹非凡。前来赶场的人同商家砍价时从来不唯唯诺诺，都是明明白白地直说。“砍”谐音“侃”，意指说话时不要吞吞吐吐，有什么事就直说，这也是泸州人爽朗性格的体现。

　　呼吁：命名遵循历史文化

　　街道是城市的脉络，而街道名称是对这座城市历史文化的传承，也是经济发展的一个缩影。如今，随着泸州两江新城建设和三大园区建设的有序推进，出现了大量新的、待命名的街、区、路、桥，愿在对其命名时，要做到继承文化和保护历史传统。

　　近年来，泸州市也越来越注重城市的精神文化，在对历史文化建筑改建的过程中，也加强对传统街区、老城墙的保护。一方面，城市的旧城改造，对以前的老建筑、老街区进行拆建，将本身所沉淀下来的文化底蕴消磨殆尽，因此，要注重保护这些地名、街名真正的灵魂。而另一方面，由于对地名、街名的重建缺乏正确的定位，导致引入了过多的商业元素，留下的只是一片无意义的商业区，其原生的生活环境和人文氛围被大大破坏。如何保护其本身的城市文化特色，杜绝让古地名、老街区的保护存在有名无实的现状，值得深思。

　　地名、街名，既是一座城市的指路坐标，更是一座城市历史与文化的承载物，能够让我们更好地去反思传统历史文化，汲取其文化内涵和精髓。地名、街名的命名，要基本体现该地区地理特征、区域特色以及独特的文化底蕴；让这个“永恒的广告语”展现城市形象，成为靓丽的城市名片，充分宣传泸州的历史和文化。（新报记者 刘泰承）

编辑：成欣

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