藏在内江的千年瑰宝：石刻造像里的时光密码

内江，不仅是国画大师张大千的故里，有着深厚的文化底蕴，更是一座被甜蜜浸润的温暖之城。当前，内江正以“大千故里 甜美内江”为主题，全力打造“内江文旅IP”，扩大内江文旅在海内外的影响力。内江市融媒体中心开设“‘甜城·画乡’ 内江五十二周游”专栏，以一年52周为52个单元，每周设定一个主题，推介内江全域文旅资源，集中展示内江提振文旅市场的新举措、新场景、新成效。

内江，这座历史悠久的城市，藏着岁月镌刻的瑰宝。踏入内江石刻世界，仿佛穿越时光长河，唐风宋韵扑面而来。一尊尊石刻造像，或庄严肃穆，或温婉灵动，每一处都凝聚着古人的智慧与匠心。

近日，记者“打卡”内江部分石刻，感受千年文化的脉动，开启了一场难忘的文化探秘之旅——

市中区东林寺石刻

老城烟火处，千年石刻缘

市中区东林寺摩崖造像

在市中区，河坝街与小东街交叉口的东林寺摩崖造像，藏于旧城墙下、沱江畔，曾是“东林晚眺”古八景承载地，如今在文物保护与活化利用中重焕魅力。

东林寺摩崖造像始凿于唐乾宁元年（公元894年），历代增刻，因造像众多曾名“千佛岩”。造像区沿崖壁分布，全长73米，现存12龛86尊造像。其核心是第11龛千手观音像，高7.4米、宽7.16米，连须弥龙座通高近10米。

这尊千手观音依山崖凿刻，造型庄重雄奇，线条流畅浑劲。观音头戴宝冠、身着天衣，饰璎珞、足踏莲花。主尊两眼两手之下，左右各二十只手，每手含一眼，结合“二十五有”构成“千手千眼”法相。虽雕凿年代难考，但保存较好、雕工精湛，尽显唐代石刻富丽雄奇，为研究唐代佛教信仰与工艺提供实证。

东林寺历史悠久。南宋绍兴十一年（公元1141年）傍岩结楼，明万历年间多次修葺后遭火劫，清同治年间复修。其地处东关渡口，昔日舟贾云集、游人如织，高阁临江与西林寺对峙，构成“东林晚眺”景致。

如今，石刻瑰宝被保护性脚手架围护，虽难见全貌，却更添神秘。它藏身老城街巷，背靠旧城墙，在繁华滨江路映衬下，成为“大隐于市”的文化桃源。

东兴区高峰寺石刻

整座山堪称“石刻艺术馆”

东兴区高峰寺摩崖造像

近年来，东兴区狮子山的高峰寺，因遍布山间的千年石刻遗存，成了文旅爱好者追捧的“石刻探秘目的地”。它地处小青龙河与沱江交汇处，将自然与人文完美融合。

高峰寺历史可追溯至宋代，初名铁龙寺，石刻跨越多个朝代。寺周现存摩崖造像百余尊、石窟两处，会真洞与丹华洞石刻最具代表性。会真洞有唐代十二进士石像，神态各异；丹华洞由古墓穴改建，祖师像与真人等高，衣纹流畅，石床、丹灶等遗迹清晰。

“梅山五弟兄”雕像持枪造型生动，在佛教石刻中别具一格。高寺塔是寺庙标志，八面九层，白石砌成，塔身有道教神祇石匾与二龙戏珠浮雕，工艺精湛，展现清代石刻水准。

寺庙现存建筑与石刻多为清代遗存，部分可追溯至唐宋。明清遭焚毁，石刻因材质坚硬保存下来。清代乾隆年间修复，嘉庆十二年更名并扩建，新增诸多石刻精品。1992年塔顶遭雷击，2007年政府修复并修缮周边石刻。

如今的高峰寺，是石刻艺术宝库，也是文旅地标。高寺塔与三元塔同年修建，相距约3000米，构成人文景观中轴线。寺庙内有综合性图书馆，每年农历三月三举办传统民俗活动，让石刻与民俗深度融合，吸引众多游客前来。

隆昌市居仙洞石刻

古宇湖畔的石刻故事

隆昌市居仙洞摩崖石刻

在隆昌市古宇湖北岸环湖公路约18公里处居仙洞旁的山体岩壁间，藏着一处独特的艺术天地——摩崖石刻。工匠们在天然岩体上直接创作，将山水、人文与道家精神融为一体，成为探寻人文与精神秘境的理想之地。

据保安邓国书介绍，这些摩崖石刻虽只有七八年历史，但精美的雕刻工艺吸引了不少游客。走近细看，石刻与岩石肌理自然契合：华屋阆苑尽显古建之美，飞檐翘角、斗拱结构皆精细入微；奇花异树充满生命力，花叶脉络、枝干虬曲栩栩如生，足见匠人的细致观察与用心雕琢。

石刻中，六尊仙女造像尤为引人注目。邓国书回忆，起初见“七仙女”只有六个，还以为是漏雕了，后来得知是因一位仙女“偷偷下凡”，这一巧妙“留白”既赋予石刻故事张力，又暗合道家“不拘形迹、回归本真”的精神。再往深处，庄周梦蝶石刻与《逍遥游》文字题刻，生动诠释道家“顺应自然，追求精神自由”的思想，将哲学奥义具象化于岩崖。

游客在此，可于石间观匠人之巧，于景中悟道家之思，暂别尘嚣，寻得内心的安宁与精神的逍遥。

资中县西岩石刻

藏着五代石刻“密码”

资中县西岩摩崖造像

在资中县重龙镇沱江畔，省级文保单位西岩摩崖造像藏着五代石刻“密码”。97龛、1011尊造像跨越唐宋，其核心是技艺精湛的五代石刻集群，全国罕见。从尚河半岛沿沱江西行约3公里可至，这里山水与石刻交融，静谧非常。

步入造像群，自东向西漫步，惊喜不断。入口第一龛佛像历经千年风化，仍手持法器、正襟危坐；中间高约五六米的毗沙门天王造像，色泽如旃檀黄金，头戴宝冠、身披铠甲，右手持宝幢，左手托吐宝鼠，两侧布局精妙。乐神、舞神等造像依次呈现，“扭身立姿”是四川中晚唐至五代石刻典型风格，线条流畅、姿态灵动。

西岩造像沿御河沟两侧崖壁分布，佛龛密布、造像林立。它始凿于唐光化二年（899年），其精华部分完成于五代后唐时期，填补了巴蜀石刻艺术研究空白。炽盛光佛造像纪年早，铭文记载了前蜀武成二年（909年）资州郡守韩某镌刻此像祈愿之事。

相传这里曾是唐朝李氏王公避难地，百姓为祈愿平安自发凿刻佛像。如今，西岩造像是深度体验文化空间，站在崖壁前，仿佛与古人对话，这里没有喧闹，唯有自然之音相伴，适合放慢脚步感受传统文化。

威远县佛尔岩石刻

遇见大佛的前世今生

威远县佛尔岩大佛

在威远县东联镇佛尔岩，有一座建于唐天宝年间的大佛，令人心生向往。

沿内威公路乘车前行，窗外田野、山峦、村落如画般掠过，不久便抵达佛尔岩。首先映入眼帘的是1987年修建的佛尔岩弥陀寺，红墙黄瓦在阳光下闪耀着神秘光芒。

穿过寺庙大门，悠扬钟声似历史回音，将人带入千年时光。沿着石板路前行，两旁树木葱茏，鸟鸣声声，宁静祥和。转过弯道，一尊巨大的佛像巍然矗立，这便是佛尔岩大佛。它通高13.42米，身披袈裟，手托莲花，面容方正丰润、慈眉善目，静静注视尘世，其雄伟气势让游客心生敬畏。

大佛雕刻细节栩栩如生，右手自然下垂，左手托举莲花，神态庄重慈祥。大佛右侧石壁上，有7龛清代所刻的摩崖小像，共20余尊，虽规模较小，但雕刻工艺精湛，形态各异，生动展现当时佛教文化，沿石壁欣赏，仿若与古人无声对话。

此外，佛尔岩还有诸多可探访之处。寺庙内殿堂庄严肃穆，香火鼎盛，信徒虔诚祈愿。走出寺庙，来到观景台凭栏远眺，远山连绵与蓝天白云相映，近处村落错落、炊烟袅袅，宛如一幅山水画卷，让人忘却烦忧。

若你喜爱历史文化与自然风光，不妨来威远佛尔岩，与千年历史对话，亲近大自然，放松心灵，收获难忘旅程。

内江经开区圣水寺石刻

五朝石刻,一次看尽

内江经开区圣水寺摩崖造像

位于内江经开区的圣水寺素有“中川第一禅林”之誉，是保存完整的文物建筑群，更是石刻艺术宝库，拥有67龛跨越唐至清的摩崖造像。这些石刻散布于大悲殿、药师殿等殿宇间及后山两百多米岩壁上，按年代可划分为唐、宋、元、明、清五大石刻群。

其中，晚唐千手观音位于大悲殿崖壁，高宽各约8米，以“男相”呈现，衣纹雄浑大气，尽显晚唐豪迈风范；宋代十二圆觉像藏于圆觉楼，姿态温婉、衣袂细腻，是宋代“精巧风”的典型。一唐一宋，一刚一柔，尽显时代艺术审美流转。

药师殿内藏有巴蜀地区少见的“僧伽三十六化”石窟。僧伽是唐龙朔初年来华的西域高僧，被民间尊为“泗州大圣”，相关传说流传至今，为石刻群增添独特价值。

唐乾宁三年所刻的楷书题记，是寺内现存最长题记，其发现过程颇具戏剧性。1981年内江洪水退去后，工作人员在勘探时意外发现，这是当地人徐庆为纪念亡妻开凿的“一佛二菩萨”龛，寄托着深切思念。

圣水寺价值不止于石刻，它建筑规模宏大、格局完整，高僧辈出，在四川佛教界地位崇高，也是研究内江佛教建筑的重要实例。若想在城市近郊寻“文化慢时光”，圣水寺是石刻爱好者不容错过的地方。

内江高新区灵芝岩石刻

悬崖边的石刻奇观

内江高新区灵芝岩摩崖造像

在内江高新区般若村，隐匿着文化瑰宝——灵芝岩摩崖造像，它似凝固的史书，诉说着千年风云。

从内江城区经321国道驱车10余分钟，便到高桥街道般若村。沿蜿蜒小路前行，穿过般若寺，顺青石前行，在悬崖边可寻灵芝岩部分面貌，从右边凉亭旁阶梯顺梯而下，便是目的地。

灵芝岩存造像5龛、题记10处。走进造像区，一尊高达6.5米的大佛映入眼帘，它气势恢宏，面容慈祥，双目微闭，嘴角上扬，身姿挺拔、衣袂飘飘，让人仿佛看到千年前的工匠雕琢之景。

继续前行，一旁15尊造像组成的造像群令人眼前一亮，7佛7菩萨1天王，佛像面容圆润、表情安详，菩萨像身姿婀娜、仪态万千，天王像威风凛凛，高均为2.4米，排列整齐，视觉冲击力强。龛下部还有狮、牛等30余尊小造像，虽体积小，但雕刻精细，与上方佛像相互映衬，共同构成了一幅和谐而富有生趣的艺术画卷。

此外，灵芝岩还有禅师《丈雪行实》碑及明、清名人题记、诗碑，它们见证着不同时期的文化交流。灵芝岩保存着唐、宋、明、清历代造像，涵盖多个朝代，见证佛教文化发展演变，承载着丰富的历史文化内涵。如今，它被选为四川乡村石窟文化公园（景点、微景观）试点项目，交通便利，为更多游客提供了亲近历史、感受文化魅力的良机。

（来源：最内江）

编辑：肖昂

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