纳溪“班打狮子”展神功 百年艺术待传承

　　“班打狮子”是指产生并流传于四川泸州市纳溪区的一种民间杂技，是四川狮舞的一个优秀流派。所谓“班打”，一是因为狮子需要在摆放的桌子上从低垒到高地表演；二是狮子在表演的同时，需要有鼓、锣、钵敲打伴奏。“班打狮子”融武术、杂技、歌舞于一炉，集文狮、武狮于一体的无任何安全防护设施的纯民间高空艺术，表演者必须具有身轻如燕，臂力、腰力过人及下盘稳健等扎实的基本功，整个表演以表演者在方寸间演绎险象环生的悬念而独具魅力。

　　然而，当我们见到“班打狮子”的传承人李西明时，无法跟当年威风耍狮的人联想在一起。已迈入耄耋之年的李西明骨瘦如柴，家人不在身边，很多时候无人照料，他坐在床沿上，握着酒城新报记者的手，默默无言。

　　民间艺术源于清代

　　“班打狮子”源于清光绪年间，至今已相传八九代，作为一种集舞狮和杂技为一体的院坝式表演，其中有“大脸子”“小脸子”“耍狮子”三个重要的基本角色，在纳溪上马、来凤、龙车等乡镇流传甚久。

　　纳溪区龙车镇狮舞队是“班打狮子”的优秀代表，泸州籍美学大家王朝闻观后曾撰文大加赞赏。由于“班打狮子”技艺传承单一，需口口相传，手把手教，加之近几年电影、电视的普及，这一曾广泛活跃于民间的传统艺术渐渐淡出人们的视线，处在濒临失传的边缘。

　　年逾八旬的李西明12岁时就与“班打狮子”结下不解之缘，并以“耍猴”（小脸子）见长，艺名“李二猴子”。六十多年来，“与狮为舞”成了李西明一直守望的精神家园，并有发扬传承的愿望。

　　2007年，龙车“班打狮子”先后被评为市、省级非物质文化遗产。李西明为此十分振奋，他自己投资近千元，购置了狮子皮、锣鼓等行头，并在龙车中学挑选了李刚等几个愿意学的孩子作为自己的传人。到了周末或假期，老人就把几个徒弟叫到家中，免费教他们练基本功，在大山深处真正建起了一座名副其实的“家庭艺校”。

　　惊险刺激“绝世神功”

　　“班打狮子”在表演时，狮子要在摆放的桌子上从低垒到高地表演。据邱家“班打狮子”掌门人邱修龙介绍，最出名的地方在于其高难度的表演和不设置任何安全保护措施，表演道具十分简单，就是一张张吃饭用的桌子和一根一两丈高的大竹竿。竹竿底部平放在桌面上，竹竿的顶部用四根粗绳向四个方向拉紧，然后演员便在上面做各种闪转腾挪、翻滚倒立的惊险动作。狮子则在桌上展开表演，需要从一张桌子开始表演，一般会表演到六七张桌子，最多的时候达到12张。表演内容十分丰富，主要以奇、险取胜，其中有“沙和尚逗狮”“地游狮子”“猴子爬竿”“高台舞狮”等形式，尤其以“高台舞狮”最具特色，由两人身披狮皮，凌空从桌足上相互交替过足。

　　邱修龙告诉新报记者：“舞狮的表演者必须具备一定的臂力、腰力及下盘稳健等扎实的基本功，以在方寸之间演绎险象环生的悬念而独具魅力。”听他这么一说，新报记者也想体验一番耍狮子，但是拿起狮头，按照邱修龙的描述做着狮头的跳、踢、小碎步、金鸡独立等基本动作时发现，虽然狮子头只有四五公斤重，但举在头顶时间一长，双手便开始颤抖，做动作时很难掌握平衡。所谓“台上一分钟、台下十年功”，在这项令人称道的技艺背后，凝聚着表演者们耕耘不止的汗水。“班打狮子”若干年来就是这样稀释着生活的艰辛，延续着川南人灿烂的传统文化。

　　节奏动作颇有讲究

　　在“班打狮子”表演中，还配有“大脸子”沙和尚逗狮和“猴子爬竿”等系列表演，让观众赞不绝口。沙和尚，头戴大头面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，舞出各种优美的招式，动作颇具风趣。
江阳区分水岭镇的刘邦龙从十多岁开始跟随师傅学习舞狮，多次参与了“班打狮子”表演，他说，“大脸子”沙和尚逗狮的精妙在于“逗”这个字，用动作表现出逗狮时的一些胆怯、勇敢、征服等情绪的变化，如果动作力度不到位，整个舞狮效果会截然不同，所以，无论在节奏、动作、力度等方面都特别有讲究。

　　所谓“猴子爬竿”，是指在凳子上朝天而立一根竹竿，表演者沿杆向上爬，时而倒立、翻板凳、爬杆、滑桩，时而翻身、倒挂金钩、倒桩、下杆，秒秒扣心弦，以此引得围观者惊叫、喝彩、掌声。李西明就是曾经“猴子爬竿”的表演者，“小时候练‘猴子爬竿’基本功，单是在地面练习倒立，就反复练一个月甚至更长时间才开始爬竿，可惜现在年龄大了，再也动不了。每次看到这些行头，我总会想起曾经表演的画面。”李西明动容地回忆，让听者不胜唏嘘。

　　技艺精湛窘于失传

　　“班打狮子”兴盛时，周围几公里的乡亲都要赶来看热闹。然而，随着生活水平不断提高，网络普及和演唱会等新型娱乐的发展，这项曾活跃在群众的艺术渐渐淡出人们视线，代代相传的民间绝技面临失传的窘境。

　　龙车是“班打狮子”的故乡，据纳溪区龙车镇社事服务中心工作人员介绍，为让“班打狮子”队伍能更好地开展下去，政府全额购买他们外出的演出设备，每一次演出都会给予相应补助。但是，龙车镇目前仅有邱修龙、牟光全等十余人偶有演出。李西明为了培养接班人，曾经收了十多个小徒弟，但是，在表演机会少了后，徒弟们渐渐地不再参与，再后来带的一些年轻徒弟都因训练枯燥而放弃了。邱修龙现在演出机会也越来越少，之前只教了16个丹林小学的学生学习“班打狮子”中的“地游狮子”表演，现在高空表演者年轻一点的也有四十余岁，学习这门“绝活”的青少年日趋减少。

　　“修龙呀，如果你都不演了，我们这个绝技就失传了，绝不能让老祖宗留下来的东西在我们这代断层、消失。”每当邱修龙想打退堂鼓时，师傅的话就在耳边响起，所以，不管多累多苦，邱修龙仍坚持培养一批又一批的年轻人。  

　　71岁的刘邦龙前段时间还曾接到一些表演的邀请，可由于年事已高，原组建的队伍能表演的人已是寥寥无几，要联系好几个乡镇的表演者才能勉强凑齐队伍。

　　回归生活是对非物质文化遗产最好的保护，接轨现代是最好的传承。非遗源于生活，只有与时俱进地融入现代社会，才能让非遗“活”得更滋润，惟愿李西明、邱修龙等人的“班打狮子”技艺后继有人。（新报记者 王延峰/文  王伟/图）

编辑：成欣

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