唐晓春：太阳与我共迷恋——米易印象

太阳与我共迷恋

——米易印象

                                     ●唐晓春

中国人大都喜欢望文生义，我也不例外。到米易之前，以为米易县的来历，一定和米有关，或大米容易生长？或大米交易的地方？带着这个问题，在2012年的7月盛夏，我有幸踏上了这块美丽的土地。

一、米易溯源

得益于现代网络的先进，我在百度上对米易进行了初步“打探”，我把他归结为有以下特点：地处攀西四季如春，河谷无冬冬暖夏凉，日照充足瓜果飘香，民族众多风俗多样。

到了米易，才逐步对米易有了更深层次的了解。很快，在下榻的米易宁泽阳光酒店的一些宣传资料上了解到，米易的名称，是由古时“迷昜”得名而来，被誉为“太阳迷恋的地方”。对当初自己的望文生义感到可笑了。为什么被誉为“太阳迷恋的地方”？却没有了究竟。

后来，米易县当地的考古专家刘胜利，为我们解读了米易名称的由来。公元1368年，朱元璋调集三十万明朝大军，对仍处在元朝梁王控制的云南进行讨伐，于曲靖击败梁王十万主力军，梁王逃到晋宁后自杀，元朝土崩瓦解。明军进驻昆明，设立云南都指挥司和云南布政使司，号令各民族上层人士协助明军剿灭元朝残余部队。一支景东的傣族上层人士率领的地方武装，响应号召，配合明军追剿元朝残余，平定元军后，被朱元璋赐姓为“安”，分封为土司，进驻安宁河下游。安土司率兵进入米易撒莲时，正值冬季，一行人迎着朝阳行进在安宁河下游地区时，河谷之中大雾弥漫，太阳在雾气笼罩之下迷迷糊糊、时隐时现，似睡眼朦胧，又似初恋情人的脸一般扑朔迷离。安氏土司惊呼“迷阳”，并以此作为封地的名称，在上报的奏折中，为了更能体现当时只能见到一半太阳光芒的真实场景，还把繁体字的阳字去掉一半，写成“昜”，“迷昜”由此而得名。公元1951年10月正式组建成迷易县。

这，让我想起了成为中国文化遗产标志、在成都金沙遗址出土的“太阳神鸟”金箔，其图案生动的再现了远古人类“金乌负日”的神话传说故事，四只神鸟围绕着旋转的太阳飞翔，周而复始，循环往复，生生不息，体现了远古人类对太阳的强烈崇拜。据了解，米易的彝族、羌族等都有祭拜太阳的习俗，他们的许多传说也与太阳有关。而“迷昜”的取名，可以理解为“太阳迷恋的地方”，或许也是暗合了古人对太阳的迷恋和崇拜吧。

后来怎么又变成了现在的“米易”县了？这里，还有一段有趣的故事。

刚成立的迷昜县政府，大多是部队转地方的“泥腿子”干部，文化程度都不高，常常把“迷昜”二字读成“米易”，并且，经常在一些上报资料和口头汇报中也说成“米易”，西昌行署为此也十分头痛，于是派出专员下来了解情况，发现大部分人都这样称呼，加之当地确实适合水稻生长，吃米倒是挺容易，于是，顺水推舟，同意将迷昜县改为米易县，此事发生在次年，也就是1952年的5月，距成立迷昜县不到一年。看来，当时此事也体现出了“以人为本”味道。

二、知青趣事

回想从成都坐火车到米易，在火车上遇见两个60多岁的妇女，他们是姐妹俩，妹妹专程陪着姐姐到米易探友，因为她曾经下乡时就在米易。一路上都在给我们介绍米易的好，以及回忆当年“上山下乡”时的情景。

文革后期，毛泽东发出“农村是一个广阔的天地，到那里是可以大有作为的”，“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的指示，大量城市“知识青年”离开城市奔向农村。当时城市粮食供应十分紧张，许多“知识青年”也想找一个好一点的地方下乡。

当时，成都的“知识青年”们听说米易县是一个好地方，为什么？因为那里用“米铺路”、“米洒路”，于是，青年们趋之若狂，主动申请前往米易县的就有上千人。到了米易以后，一打听，哪有什么“米铺路”“米洒路”，原来，当地有两个镇，一个叫普威镇，一个叫撒莲镇，从米易县城到普威镇、撒莲镇修通了公路，简称“米普路”、“米撒路”，当地人给成都人介绍时，说我们那里有米普路、米撒路，被成都人误以为“米铺路”、“米洒路”，想象那里都用米来铺路和洒路了，还会缺吃吗？

虽然当初的“知识青年”被误导了，但米易确实物产丰富倒是不争的事实，米易四季花果飘香，一年可种三季水稻。由于米易光照充足，热量丰富，雨量充沛，无霜期300多天，冬暖夏凉，冬春逆温显著，是全国三大天然的“大地温室”之一（另外还有海南岛、西双版纳），是全国少有的热带作物种植区。

加之米易是多民族集居，民族文化风俗丰富多彩，每年有彝族的火把节，举行斗牛、斗羊、打磨但秋、摔跤、跳锅庄、赛歌等；僳傈族的“约德节”，是僳傈族男女青年相约相会的“情人节”等等，这些何尝不会让“知识青年”们乐不思蜀？

如今的米易，县城不大，却规划堪称精美，时尚现代的建筑点缀在城北新区的“城北森林公园”——易园的周围，因整个森林公园规划设计形似“易”字，故称作“易园”。街道宽阔而干净，携带着土地温度的永宁河穿城而过，两座大桥飞跨其间，所谓“城在山中，水在城中”。我虽然没有赶上攀枝花开放的季节来到这里，但街道两旁都是郁郁葱葱，三角梅、扶桑花竞相怒放，不知名的热带花卉挂满枝头。芒果树上，枝叶间挂满了拳头大的芒果，有青绿色的，有青中带红的，显得有些夸张。

最惹眼的，是水果集市上，除堆满了不同品种的红的、黄的、青的芒果以为，还有血红色的山厘子，紫红色的西梅果，玫瑰色的火龙果，金黄色的哈密瓜，更多是叫不出名的热带瓜果。

更惹眼的，就是人群中少数民族的服装了，真可以用五彩斑斓、绚丽多姿来形容，一点也不为过。据说，这里生活着有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等25个民族。做为一个长期生活在川西坝子、对民族服饰又无研究的我，就无法进行分辨了。

难怪，在火车上，那位当年风华正茂的“知识青年”，在离乡返城后的三十多年后，年过花甲的她还要不辞辛劳的重游故地，也许就是忘不了这些让人看上一眼都十分舒服的花草、瓜果、蓝天白云吧！当然，或许，让她留恋的还要那里的山，那里水，更有那里的人吧。米易，让她也迷恋。

三、云雨和太阳

到了米易，不说说云、雨、太阳，那等于没有来过。

就说刚到米易来的第一天吧。早上，没有太阳，天空飘浮着厚厚的白云，此时的山成墨黛色，近的山峰如饱醮浓墨，远一点的山如墨中带水，更远的山看上去就是洗笔未净而随手一挥。白云离河谷中的上空不远，分明看见一团团如棉絮，一缕缕如烟云，或缠绕在山腰，或缭绕在山脊，或覆盖在山顶。山是静穆的，而云是飘逸的，水是灵动的，分明构成一幅变幻莫测的水墨画。看得久了，有时分不清是画在天上，还是天在画中。

上午许多时候，一团云过来，靠近了你，就成了雨。稀稀落落的，就好像泼水节上少女用玉指向你撒水，水中带有一丝丝凉意，而没有一点寒意。米易的雨是那么的温柔，就像知道你的头发也需要雨露滋润一般，却不会在你脸上挂满雨滴，恰到好处。听着安宁河的流水，在宽阔而干净的街道上雨中漫步，别有一番滋味。下雨也好，不下雨也好，米易的空气显得那么通透，没有一丝其他的味道，仿佛让人远离尘世。人们把这里也称为“天然氧吧”。

米易的天气，就像小孩子的脸，一会儿哭，一会儿笑。刚才还阴云密布、细雨绵绵，转眼又是艳阳高照了。

在川西坝子或川南一带久居的人，对见到蓝天白云、晴空万里这样的天气，是一件难得或称得上奢侈的事了，特别是在冬季。然而，在米易，却是家常便饭。

下午，太阳在你不经意间从云团中露出脸来，在山上、安宁河谷两岸，投下一团团阳光，就像舞台上的聚光灯，一不小心，就把你和你周围的一切照耀的那么耀眼、明亮，让人难以睁眼，裸露的肌肤很快就能体会到紫外线的灼热，毕竟，1300多米的海拔高度，让我与太阳靠近了许多。让我想起了这样一幅对联：“看山看水，看星星月亮，只有太阳不能看；听风听雨，听兽吼鸟鸣，唯有心声难自听”。即使太阳再大，当你走入树荫，立马就回归凉爽，正是一树一菩提，一步一世界，日照是天堂，凉爽也天堂。如果这种时候，你独坐河边的树荫下，一壶清茗，一本闲书，是何等的逍遥与自在。当然,只有我这个来自低海拔的人，或许才这么柔情地在太阳下低吟。而那些大凉山的彝族汉子,早就赤着上半身，在田地里劳作了，在他们黝黑的脸上，散发着太阳光芒……那些丰硕的果实,不也是太阳的馈赠啊。

米易的雨和太阳，清新的空气，好像是专门为了浇灌和照耀树木花草，滋润农作物生长似的。所以，这里有早春的枇杷、反季节蔬菜等特色农业。据了解，国家用于太空实验的太空种子，首先要在米易进行培育繁殖。

云也好，太阳也好，在一天中不同的时间，有不同的色彩和感受。最美的当然是夕阳了，最上层的云被染成了橘红色，红的发亮，靠近太阳落山方向的云彩，边缘却镀上了一圈金黄，如雕塑般挂在蔚蓝的天空，一会儿如骏马，一会儿似玉兔，一会儿似蘑菇，任由你发挥无尽的联想……。

太阳，让这里的万事万物充满了生机，造就了米易人勤劳、热情、豪爽、奔放的民族文化，照亮了米易人多姿多彩的幸福生活。米易，是太阳眷顾的天堂。我终于明白，这里，为什么是“太阳迷恋的地方”了。

其实，我也迷恋你——米易。（完）（作者单位：川煤集团威达公司党工部）

编辑：马骁

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